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藤井研次郎道：“正要說到呢。凈土真宗之前名聲不顯，這二十年間倒是發展迅猛。寺**奉的是光明佛，且教義也不難解。只說人心皆有佛性，只要崇尚光明，依光明而行，依善心而行，佛陀自會照應，了一切困厄，得大解脫。且只要求信奉光明，嫁娶不戒，葷腥不戒，較能適合于所有人。因此不管是達官貴人還是普通民眾，信者甚眾。本緣寺便是靠信者的奉獻建起來的，沒有靠皇室或者是大臣的力量，也算是了不起了。”

李巖聞言，臉上帶著驚訝，看了方晴羽一眼，卻在她臉上看到了相同的神情。

藤井研次郎道：“要不要我帶幾位去一下本緣寺？說實話，我也有些時日沒有去那里了。”臉上竟有一絲向往之色。李巖笑道：“你先去忙吧，多謝你了啊，我們自己去逛一逛就行了。”說著拿了一塊碎銀遞給他，研次郎推辭好幾次未果，才拿著銀子歡天喜地離去。

李巖望著他走遠的背影，轉過身來，臉上的笑意換成了嚴肅，向方晴羽道：“你們宗派在此間的那一支聯系上了么？此事你怎么看？”方晴羽仍是一副溫文爾雅的淑女模樣，話音卻透著幾許深寒：“好一個凈土真宗，先去看看再說吧。”李巖點了點頭，問道：“你去還是我去？”方晴羽道：“光天化日之下，咱們又是太政大臣府上貴賓，量他們也翻不出大浪。一起去如何？”

樓明月已隱約明白他們說的是什么，道了聲“好”，各自準備。不多時，除了李巖、楊霞與靈寶皇子，樓、方、李三人一人一個冪蘺，全身藏入重幕之中，任誰也看不出什么，這才出門。早有人報給藤原信平，橘神武在一旁道：“不必擔心皇子的安全。敵人既然藏頭縮尾，那便注定不能露出行跡，光天化日之下不會貿然出手的。再說那兩個小輩的武功可都是非同小可，刺客敢來，說不定就是偷雞不成蝕把米的結果。”藤原信平最是信任他，聽聞此言，也不說話，讓報信人下去了。

靈寶皇子少年心性，只是向來藤原信平對他管束甚嚴，這也不許那也不讓，出個府門都是前呼后擁一大堆人跟著，早已沒了游玩的樂趣。此次卻是大大不同，一則有楊霞這個同齡人相伴，有著說不完的話題；二則幾個同行的大人都不是那種啰里啰嗦的下人。興致頗高之余，街上坊市中賣的糕餅變成難得的美味，一個普通的風車也成了喜悅的源頭，倒是希望本緣寺永遠也不要抵達才好。

本緣寺終究是會到的，李巖看出他的心思，笑道：“想出來玩還不好說，以后繼續帶你游玩就是，何必愁眉苦臉。”靈寶皇子眼睛一亮，就要李巖與他勾手指。倒換成李巖愁眉苦臉了，又不愿傷了這個少年，只得“拉鉤上吊，一百年不許變”。

樓明月與九娘笑著看他們鬧，方晴羽卻沒有心思，一本正經看著本緣寺高大的山門，李巖過來說了聲：“走吧，進去看看就明白了。”方晴羽點了點頭，跟在他身后進門。若非裝束異于此間，還道是普通夫婦前來求神拜佛一般。樓明月四人也趕緊跟上。

對于宗教，樓明月早些年在天都待過數年，也懂得不少。方進寺門，她見了寺內旗桿上的教旗，不由一愣。九娘問她“怎么”，她小聲說道：“這個寺廟好生奇怪，我見過五色的旗幟，也見過六色的旗幟，卻從未教過只有黑白二色的佛教旗幟。”李巖、方晴羽見了，心中的猜測又確認了幾分。

這時知客過來，打了個問詢，說道：“貧僧是知客僧明凈。今日大長老在光明教場說法，幾位是來聽講的么？”倒是彬彬有禮。李巖道：“不錯，我等是外地客商，久聞本緣寺的大名，既然來了京都，豈能不來一見。恰聞今日有尊者說法，也來聽聽。只是我等沒有佛法根基，也沒有讀過佛經，唯恐言行有得罪之處，那便不妙了。”

明凈笑道：“凈土真宗愿開方便之門，納十方世界。若是只能接引有根基之人，有何來此言，施主卻是過慮了。此時我不多言，若有意聽尊者說法，便隨貧僧來。”李巖道：“麻煩引路。”明凈合十一禮，當先引路。

幾人先是繞過了“接引殿”，又繞過“善因殿”，遠遠就看到巍峨如山的一座大殿，匾額上寫著“光明殿”三字。殿前是一個巨大的廣場，場上一個高臺，高臺上盤坐一人，正在高聲說法。臺下人數眾多，幾已占滿廣場。然則全場只有臺上尊者一個人的聲音，余人皆是鴉雀無聲。

明凈將幾人引到此間，小聲道：“貧僧還要去前面山門待客，幾位自便，還請莫要喧嘩。”幾人點點頭，明凈見狀去了。幾人看向臺上，說法那人未曾剃度，也未著僧袍，高鼻深目，面目不但不同于此間，也不同于中土，乃是一個胡人。李巖看看四周，全都都是虔誠聽法之人，他們的到來竟似沒有任何影響一樣。

方晴羽得聲音傳了過來：“我在教中見過他的畫像，正是二十年前東來的地藏明使，想不到他竟然在此間開宗立派了。”李巖見她身形一動不動，雙目看著高臺，如同在傾心聽法一般，話音卻清晰傳入他耳中，周邊人似是全無所聞，看來又是施展了明教的什么秘法。他卻是不懂的，也只能聽著。

地藏明使說乃是《佛說無量壽經》，沒有長篇大論講經義，只是將光明佛成道的故事說了出來，然則光明佛成道前后的一言一行皆涵蓋了各種經義，聽得臺下眾信徒頻頻點頭。李巖聞聽了，也覺得他所言妙語如珠。只是這些佛陀動輒幾個量劫的思考，幾個量劫的行道就讓他聽得頭大如斗。佛法精深，寓意也頗深遠，很有教化的意味，只是一提到這些活了無數個量劫的人或者佛，就會生出一種“你不吹牛會死啊”的想法。

地藏明使講了一段，突然又說起向光明佛傳道的世自在王佛的一些論典。李巖一聽，竟與當日傳火說與他聽的《二宗三際論》差不多少。只是地藏明使言道，光明佛終其一生都在尋覓世自在王佛經中之意，再談求法過程中，不斷貫徹自己的道行，最終到達經中的光明之國、至善之國，再講即是“因光驅暗，因善除惡”的含義了。說到最后，提倡世人崇尚光明、善良，抵制黑暗、邪惡，人人皆能升往光明之國。李巖睜大了眼睛，心道原來說法還可以這樣，將別人家的東西拿來說成自家的。

方晴羽似是知道他的想法，又在旁傳音說道：“明教教義與佛教還有西方的天啟教經義多有沖突、相近之處，到后來互相影響。最后摩尼尊者便是將教義統一之后著述的《摩尼經》，因此也說得通。”李巖一聽到這些宗教的東西就頭疼，干脆不再多想。