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藤原紀平正在思考她前面所言，聞聽最后一句，立道：“若貴軍水師都是此般配備，水戰應是無敵。聽聞大唐江南為江河縱橫之地，有此水師數萬，占據江南半壁還是不成問題的?！彼膊恢筇平蚓烤褂卸啻?，只以日本國土猜度。
樓明月也不爭辯，只說：“此船只是流光普通商船而已，水師配備卻要精良許多。即便事有不諧，恃之縱橫四海卻綽綽有余了。”話中雖無威脅之意，卻依然讓藤原紀平聽得汗流浹背，想象若是裝備更精良的水師數萬來攻的話該如何抵擋，只怕定然是一路勢如破竹，直奔難波津，威脅京都了。想到此處，即便原本有些小心思，此刻也按捺了下去。
樓明月繼續道：“我見公子與敵艦在海上激斗，卻是何故。公子兄長攝政，難不成還有人敢輕捋虎須不成？”藤原紀平只能聽明白個大半，便道：“今日我帶著家臣巡狩九州，竟有不長眼的水賊來攻，這等烏合之眾自然不是敵手，倒讓貴客見笑了?！崩顜r見他言辭閃爍，顯然有不盡不實之處，只怕那些所謂的水賊也不簡單。
之后樓明月又問起了藤原紀平可曾聽聞過卓飛鴻此人，藤原紀平笑道：“貴客這下子可算問著了，卓先生乃是平安京最受尊敬的醫師。家兄義平素有心疾，不用家中醫師，卻常常邀卓先生來醫。要尋他容易得很，到了平安京我帶貴客前去便是?！睒敲髟抡J真道謝，藤原紀平又問起是何人生病，樓明月只是說流光有一名病人，非卓先生不可救治。
到了后來天色已晚，樓明月又邀請藤原紀平在船上一嘗九娘手藝。雖說此時倭國并無晚餐習慣，但盛情難卻，也就留了下來。即便船上沒有太多食材，在九娘精心料理之下，一桌豐盛宴席不多時便整治了出來。
藤原紀平見了這般色香味俱全的菜式，大為驚詫；兩名武士見樓明月應是沒有惡意，也放下心來坐下。他們雖貴為上級階層，整日價也只是強飯、姬飯、水飯、屯飯、壽司飯吃著，哪里嘗過來自大唐烹調高手做出的美味，藤原紀平吃得幾次咬住舌頭，“蘇我君”吃到后來竟然淚流滿面，倒是嚇了陪在一旁的李巖一大跳。好在他連連表示只是因為從未吃過如此美味，一時失態而已。
距離難波津尚有兩日航程，一路上有藤原家的艦隊在前方開路，倒也順暢無比。只是多年來已無西來船只，岸邊多了很多觀看天朝來客的平民。而藤原紀平每到飯時必到樓明月處做客，好在他也是個識時務的人，自己船上的各種食材也送了不少過來，無非就是各種水產而已。九娘認真選了些可以食用的菜蔬，配合起來仍是煮出了各色菜式。到得后來，應是傳播開去，每次藤原紀平前來蹭飯，都要帶著不同的武士。藤原家軍士原本還對這艘商船懷有敵意，到得后來卻皆以能到船上吃到九娘做的飯菜為榮，也算異數。
藤原家的艦隊受到海賊圍攻，這已是了不得的大事，因此不斷有水軍前來護航，到了四國一帶內海時，竟有數十艘軍艦跟隨。其實在內海哪里還會有什么人敢攻擊，唯一的好處便是攜帶了不少食材。
兩日后，終于到達了難波津。難波津向為倭國向外交流的主要港口，廣闊浩大，方能容納當世最為巨大的大唐船只。外來貨物、客人皆在此登陸，由于其重要地位，倭國還曾定都于此，建有浩大宮殿群，因此包括難波津在內的一大片地域稱之為難波京。倭國王上很是重視此地管理，專門設立管理港口的官員，位最高者稱為攝津，因此難波津的地位已不僅僅只以等閑港口視之了。
百余年前倭國還頗為落后，只是數度遣使去向大唐進貢，并派學者學習天朝的文化。使者歸國后向倭皇描述天朝繁華風貌、規章文化。倭皇便趁勢脫離舊京，遷都平安京，模仿天朝改革朝中吏治，建立完善律令。此后統計丁口，并按丁口均分田畝，農耕工具牛馬的使用得到大力推崇，又大肆發展手工業、商業，軍事實力也有顯著提升。再到后來大唐連年戰亂，索性斷了交往，悶頭發展，一時之間國力蒸蒸日上。
只是從遷都擺脫舊有勢力控制，到后來改革政令，倭皇都極大仰仗了朝中牟一系大臣的力量，因此后期這些大臣得到各種分封獎賞，歷代皇后皆出于世家不說，甚至很多太子都成長于其家中。風水輪流轉，近年來卻是輪到藤原氏走向前臺，歷任家主也都自認攝關，獨攬朝政，漸漸凌駕于律法之上。
樓明月等人顯然不知道這段過往，本來見到護航艦隊時就知道藤原氏絕非尋常，此刻更是感受到他們勢力之龐大。應是有人先行通報的緣故，連攝津都來迎接，見到藤原紀平連稱“死罪”，其實在九州外海受海賊圍攻，跟他又有什么關系。藤原紀平也不遷怒他，只是讓他派兵幫忙看護樓明月的商船，并準備車輛，近日將運往平安京；另讓攝津為大唐來的貴客安排住所。
即便如此，考慮到船上貨物貴重，樓明月仍是留了楊超等人留守，帶了李巖、九娘母女及及幾名從人隨藤原紀平去了。若說平城京、平安京是高高在上的貴族，難波京便是充滿風俗氣息的平民。這座充滿平民氣息的古都沒有太多宏偉高大的建筑，便是知名的皇宮、天王寺，雖然震驚了楊霞，但無論是樓明月、李巖，還是九娘，都見過天都那如同天上都市一般壯闊的皇都，比起來難波京也算不上什么了。
原本攝津想安排他們住進館驛，不料駐于天王寺的本多法師聽聞了來自大唐的客人，親自來邀樓明月一行入住。此番樓明月是受了藤原紀平所邀，自然要看他的意見。藤原紀平顯然對本多法師很是尊重，先恭敬行禮，才對樓明月道：“貴客自行決定便是。一則法師早已不見外客，此番親來，彰顯一片赤誠；二則天王寺乃難波京名勝，等閑人卻是受不得此等待遇的。還望貴客三思?！?
樓明月忙道：“不敢。此番我只是一介商人而已，算不得使節，攝津親來安排我等住館驛已是受寵若驚，豈敢托大。既然法師盛情相邀，實是不敢不從?！?
本多法師約四十余歲年紀，生得器宇軒昂，此番聞聽樓明月應允，不由大喜，邀了藤原紀平同住。藤原紀平笑道：“這次卻是我沾了貴客的光了。”本多法師哈哈一笑，口宣佛號，當前引路。
天王寺又名四天王寺，因供奉四大天王得名，帶有明顯的大唐氣息，基本仿照了天朝寺院格局，正堂坐北朝南，從正南的中門而進，沿線即是五重佛塔、金堂、講堂。本多法師一面引著眾人前行，一面介紹寺中建筑布局，言道寺廟格局仿于天朝，而后日本各國寺廟皆是仿天王寺而建，算得上是法宗了。藤原紀平自是清楚得很，自然是說與樓明月一行的。法師口才極好，卻無浮夸之言。所說無不恰到好處。寺中一草一木，一花一葉在他描述中，都似是有了鮮活生命一般。
李巖雖沒有見過多少寺廟，卻知曉中土的佛門與此處不太相似。如同中土的第一大宗佛心宗，雖然各地寺廟無數，大多是在世外高山所建，用于靜心清修。雖說天都也有不少寺廟，地位崇高無比，卻只是相對于平民而言，在宗內說不定便是等級極低的下院。天王寺既稱“法宗”，又處于都市之中，自然香火鼎盛，往來信徒無數，卻都溫順恭敬。本多法師多年閉關，不見外客，莫說信徒，年輕一些的僧眾也未必識得他，依然躬身向他施禮。本多法師也不倨傲，見人施禮便認真還禮。
