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“既然知道我叫易，那么，你知道你叫什么嗎？”

‘他’會(huì)知道自己的是誰(shuí)，或者說(shuō)知道自己叫什么，易道人并不覺(jué)得驚訝。

畢竟，這個(gè)世界如果按照原來(lái)的路子走，絕對(duì)不會(huì)變成這個(gè)樣子。現(xiàn)在變成了這個(gè)樣子，他這個(gè)‘罪魁禍?zhǔn)住匀粫?huì)被記錄在案，然后被告知眼前這個(gè)擁有智慧的新生命。

誰(shuí)告知？

世界！

世界是不會(huì)說(shuō)話的，或者說(shuō)，有些話不是人類亦或者生命能夠了解的，所以就需要一個(gè)代言人。

而這個(gè)結(jié)合了兩個(gè)宇宙的新世界，現(xiàn)在能夠?yàn)榈k代言的也就是眼前這個(gè)結(jié)合了人類和使徒所誕生的‘他’。

對(duì)，就是‘他’。

沒(méi)有名字……至少，現(xiàn)在的‘他’還沒(méi)有屬于自己的名字。

名字是一種特殊的代號(hào)，代表了一個(gè)存在的一切。現(xiàn)在的‘他’還不知道自己是誰(shuí)，自己來(lái)自哪里，將要去哪里，所以名字對(duì)‘他’來(lái)說(shuō)，是一種奢侈！

當(dāng)然，易道人想要為眼前的‘他’取一個(gè)名字也不是不可以。不過(guò)他不打算這么做。他打算看看‘他’將會(huì)根據(jù)自己得到的‘過(guò)去’的記憶作出什么選擇。也就是說(shuō)，他打算看‘他’如何確定自己的存在，如何追尋自己的根源，如何決定自己的未來(lái)！

所以，有了這些打算之后，易道人并沒(méi)有‘他’誕生的瞬間就出現(xiàn)在‘他’的面前，而是在‘他’得到了‘過(guò)去’的記憶之后才出現(xiàn)。

事實(shí)上，他本來(lái)還想多等一段時(shí)間，想要讓‘他’有更多的時(shí)間思考，而不是與他接觸之后被他影響著思考。

可是世界本身似乎并不允許他這么做，在他潛藏自身痕跡的時(shí)候，突然震動(dòng)了一下，讓他不得不出現(xiàn)在‘他’的面前。

不過(guò)讓他沒(méi)想到的是，‘他’的外表形象居然和自己是完全一樣的。

就算他對(duì)這個(gè)新世界的誕生干涉的非常深，并且因?yàn)樵谶@個(gè)世界補(bǔ)完自身而留下了一些自己的信息，但是也不至于讓新世界誕生的生命以他為樣本吧？

雖然他在他目前的體系中已經(jīng)處于了圓滿的地位，但是他也更加清楚所為的圓滿只是階段性的。等他的知識(shí)體系變得更加的豐富，也更加的深入誰(shuí)也無(wú)法掌握的真理，現(xiàn)階段的圓滿必然會(huì)被他打破，從而再次進(jìn)行一次名為補(bǔ)完的進(jìn)化。

“我叫什么？”

‘他’在得到易道人的詢問(wèn)之后，馬上愣住了。沒(méi)有確定自己的存在的‘他’，也沒(méi)有得到他人命名的‘他’，哪里會(huì)有名字。于是‘他’將這個(gè)問(wèn)題拋回給易道人：“我叫什么？”

得到這個(gè)他雖然不滿意但是也感覺(jué)理所當(dāng)然的回答之后，易道人聳了聳肩，然后打了一個(gè)響指，煉成了一個(gè)椅子坐下后，單手托著下巴道：“我怎么會(huì)知道你的名字？你的名字應(yīng)該是你來(lái)告訴我。”

“可是……我沒(méi)有名字……”

“你不是有過(guò)去的記憶嗎？將它們看一遍，然后決定自己的名字吧。放心，我會(huì)等你的……等你真正的確定了自己的名字之后，我們?cè)匍_(kāi)始聊天吧。”

‘他’見(jiàn)易道人如此做派，只能在遲疑了一下后，就將自己的意識(shí)‘看’進(jìn)了‘過(guò)去’的記憶之中。

‘過(guò)去’的記憶，是過(guò)去的人類的記憶。

這是必然的，雖然動(dòng)物也擁有記憶功能，但是動(dòng)物們的記憶并沒(méi)有如同人類的記憶一般形成完整的知識(shí)體系，所以，想要了解自身的存在，超越自身的存在的‘他’，所能選擇‘看’的也就只有人類的記憶。

這可是一個(gè)大功夫！

人類的記憶有多少？

這一點(diǎn)沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚，因?yàn)榫退闶且粋€(gè)人的記憶，也足以用海量還形容！

不過(guò)‘他’畢竟是新宇宙誕生的第一個(gè)生命，也是唯一的一個(gè)生命，所以雖然不能說(shuō)‘看’的非常快，但是也不能說(shuō)慢就是了。