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李煜費盡心機地來到安東，不只是為了這里的優質木材，更關鍵的是它遠離大唐中央，且為剛攻取之地，設置的安東都護府可謂軍政財一把抓。自個成了安東大都護，那不就方便自己便宜行事了嗎？

利用高句麗叛亂，新羅圖謀安東之機，乘機奪取整個安東的控制權，將安東都護府大都護坐牢坐實。

從此不用擔驚受怕，不用東掩西藏，自己想做什么就做什么。

利用遼東豐富的鐵礦、上好的造船木材資源，卑沙城和百濟的不凍港，開建大型造船坊建造新式海船發展海外貿易，為海外探險鋪平道路。

安東就是李煜心中一切夢想的起點，而這個起點需要大量的人力資源去開發安東的各類礦藏。

在古代沒有大型機械，完全靠人力和畜力來開發各種礦藏，屬于典型的重體力勞動，對人力資源的消耗極大。

因此，就注定了李煜不可能將辛苦招來的漢人投入到這種危險極高的重體力勞動中去。

那么大量的人力資源從哪來？

自然只能用經過平高句麗叛亂抓來的俘虜來干最為合適了。

俘虜們不需要吃多少，更不用付工錢，無需管生死，用來干挖礦伐木這些重體力活，世間還有哪種人比他們更為合適呢？

早在李煜謀劃之初，就早早盯上了安東地區的人力資源。

抓來的俘虜不夠，李煜還有更為險惡的用心，反正安東地區大多是不服大唐管治教化的化外之蠻夷，到時強征就是，還能借此消弱安東地區各蠻族反抗大唐統治的實力。

為什么逼那個降將松井在俘虜們面前上演一出嗜血情景？

不就是因為人手不夠，需要用像松井這種主動歸降之人來管那些被迫投降的高麗人嗎。

要是不讓兩者之間產生難以愈合的仇恨，李煜又怎么放心讓降兵降將來管抓來的俘虜呢？

與諸將議定俘虜事宜后，這幾日除了大宴將士外李煜一直都在細細思索今后的具體事宜。

大致的計劃都擬定了三年，只要不出大的亂子是沒大問題的，關鍵是實現計劃中的過程。

自己才是領頭人，不可能只盯著結果，要是一著不慎，自己就會滿盤皆輸，夢想就成了海市蜃樓。

想得多了頭也就痛了，李煜不由對著窗前苦笑，自己為何放著奢侈的藩王生活來到遼東呢？

不論是前世還是今生，李煜內心都只是一個貪圖安逸，享樂至上主義者。

為什么放著長安舒適安逸的藩王生活不過，跑到寒冷的幽州去當原本是遙領的大都督？

現在更是冒著被父皇母后猜忌責難的危險去私招兵馬還跑到更為苦寒的遼東與高麗人打生打死，打完高麗人還得打新羅人，感覺來到安東就有打不完的仗。

自己把命系在褲腰帶上，這一切究竟是為了什么？

雖穿越到唐代成為一位地位尊貴的一字王，但李煜可沒忘記在前世的點點滴滴。

崖山之后無中國，明亡之后無華夏。對于歷史愛好者的李煜來說，每當想起這句話，心中都止不住地哀傷。

有人說這不過是日本人為了消弱ZG人民族自信心編造出來的，華夏的文明五千年一直都傳承下來從未斷絕，此言不過是無稽之談。

可他們哪里知道，一個民族的文化精髓要想傳承下來必須依靠本民族的精英。

當這個民族的精英在異族的屠戮下大量消亡后，傳承下來的不過是文化的皮毛，甚至連毛都沒有，只剩下畫皮。

當崖山、明亡之后，華夏整個社會的精英不是死在蒙古、滿清的屠刀下，就是不甘做亡國奴或自盡或流亡海外。

請問作為整個華夏文化精髓的承載者的社會精英分子在短時間內大量被**消滅后，華夏的文化精髓還有多少可流傳下來？