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生有愧，于天地有愧。”

彼時(shí)兩人沐著北歐的冰涼海風(fēng)，目光的方向卻依然是東邊那片廣袤的大陸。

哼，妖鬼不役？天界那些世家又怎會(huì)甘愿放棄這種種特權(quán)。萬年前妖巫一族揭竿而起，還不只是為了“平等”二字。結(jié)果呢？一句“心達(dá)而險(xiǎn)、行辟而堅(jiān)、言偽而辯、記丑而博、順非而澤”，誅卯生，妻女焚，卯少正之女至今還被鎮(zhèn)壓在北境靈山下。縱使是仙，逆勢(shì)請(qǐng)命，一樣能把命給請(qǐng)沒了。鬼王雖是冥王長子，但為婢女所出。那宗族之勢(shì)，門第之分到底可以迂腐到何種程度，沒人比他更有體會(huì)。

“聽聞鬼王心儀之人被鎮(zhèn)壓在朱家山下？不如我們合作。”

元哉計(jì)劃的詳細(xì)程度讓鬼網(wǎng)王驚詫不已，更讓他愕然的是那一句“巫女已經(jīng)現(xiàn)世。”

天界史書記載：帝元之亂，巫族滅。其實(shí)巫族從未消失，只不過是被洗去能力與記憶，成了“人”。

萬年前盤古分天地，女媧立四柱，文祖降字，不過是為了將巫族逐于大地。從此天人兩隔，神族政權(quán)更為鞏固。

在遠(yuǎn)古傳說中，巫、神二族共同來自彼端洪荒。千萬年間，神族里不喜權(quán)力、淡薄出世的一支分化為仙；巫族訓(xùn)化了妖；日月之精育出了獸，；天地之氣孕出了鬼；欲念則化為了魔。

階級(jí)演化，權(quán)力更迭，妖巫一族是如何淪為賤籍的早已無源可查。但神、巫既然能于傳說中共同立世，巫族之力便不可小覷。

從元哉口中得知這一切的鬼王開始懷疑自己的認(rèn)知。在他的印象中，人族早在巫族消失之前就已存在。但關(guān)于他們具體是什么時(shí)候存在的，又是何時(shí)開始在天地間繁衍生息，卻從無記憶。

“天帝即位，首先接下的是不是印璽，而是。”

元哉緩緩道：“我剛剛所言一切都出自。”

“你不好奇嗎？天地間誰有能力洗去文祖記憶？不止是文祖不記得降字前后發(fā)生的事情，我們的記憶似乎也與事實(shí)有出入。”

“那你為何不懷疑？也許被篡改過的是書。”

鬼王覺得自己像陷入了流沙中，腹背受壓。

“也許吧。”

元哉迎風(fēng)背手：“但我記得師父以前說過，天命背后仍有玄虛。”當(dāng)年師父為何會(huì)幫助妖巫一族叛亂，僅僅是因?yàn)殚h懷其際遇嗎？

一陣沉默后，元哉似是下了某種決心：“我打算引地火，救出師父的女兒。”

“但卯榫若直接出世，極易被天界感知，最好能使其附身于某物。你身邊的女孩兒…”

暗室內(nèi)，元哉和鬼王各自回首往事，可以說是陰差陽錯(cuò)的，吳念成了這出戲的主角，一個(gè)注定要被當(dāng)成棋子的主角。

至于風(fēng)滾會(huì)加入他們的計(jì)劃則完全是個(gè)意外。

三人雖目的不同，但方向一致，也能合作。只是風(fēng)滾對(duì)吳念的情誼倒是有些超出他的意料了，果然將吳念身死的事瞞住她是對(duì)的。

生魂入夢(mèng)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大，何況當(dāng)時(shí)他并不知道還需要多久才能徹底控制張家村，引倉頡立靈誓又會(huì)耗費(fèi)多少時(shí)間。那天吳念被張家兄弟帶往Opium剛好是個(gè)機(jī)會(huì)，他還沒來得及猶豫便下手了。

“盤古那邊準(zhǔn)備的差不多了。”

鬼王拉回自己有些走遠(yuǎn)的思緒：“

先把吳念這邊放一下，計(jì)劃不能耽擱，我們分頭去張家村。”

“要是念姐姐有事，我們之間的盟約就此作廢！”

風(fēng)滾肩膀重重把門一撞，握拳離開。