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字畫的鑒別，用畫材質(zhì)就是一門大學(xué)問，具體而言，主要是紙、絹兩種，此外還有一些比較冷偏的用材，比如各種皮料、木器、金屬箔片等等。

比起明代，清代的書畫用材有更大的發(fā)展，而且不斷有新品問世。紙、絹等材料對繁榮清代書畫藝術(shù)起到了很大的作用。

以紙張為例，晚明出現(xiàn)的泥金紙在清初被廣泛使用。紙色黃，黃中帶赤，經(jīng)久不變質(zhì)。清代后期雖還有泥金紙，但色已成淡黃，失去了赤黃的特色，并且遇到潮霉后，顏色會變黑。這類金紙也是所謂假金紙的一種。

在清三代年間出現(xiàn)了粉箋紙和臘箋紙。粉箋紙無光，上繪各種花紋；臘箋紙有光澤，有多種顏色的，有些繪有花紋，有些沒有。這種紙不易落墨，用時要稍加打磨；印章也蓋不上去，只能剪貼。清代大書法家劉墉、黃易、梁同書等就常用粉箋和臘箋寫字。

在清代，還有一種半熟的紙，較為罕見，很薄的稱為“蟬翼箋”，厚的叫斜紋紙。嘉慶至光緒年間有種日本紙，吳大瀲喜用這種紙繪畫。道光至咸豐時還有種灑上細(xì)密小金片的虛白齋紙，紙角上有“虛白齋制”印章，有些金片現(xiàn)已變黑。

而說到絹，清代最為普遍的就是很粗糙的庫絹，這種絹面上加了各種顏色的粉漿，有些是素的，也有些畫上了各種金花或粉花，或撒上金片、金星。這種庫絹常被用來寫字條、字對。

到了嘉慶以后，絹的質(zhì)量明顯下降，質(zhì)地稀薄，人們多用石頭把它輾成扁絲，以期從表面看來不顯特別稀薄。這種粗絹上也常加上各色的漿、畫花和撒金等，或于白素絹上加重膠礬再磨光，但在上面寫字或畫畫均是不透墨痕的。

清代的仿古畫“蘇州片”用絹較細(xì)，也有用粗的，因而水平高下差距極大。清末，南方各地均產(chǎn)絹，有人以這些又粗又稀的絹來仿明末清初大家的作品，易辨識。

但是，這一副巨畫，所用的卻是康熙年間所產(chǎn)的貢絹，其上散布金銀星，只不過因為存放時間跟環(huán)境的關(guān)系，導(dǎo)致這些原本耀眼的星點變成了暗斑。

這種經(jīng)過特殊加工的熟絹，與清中期的庫絹有所不同。中間部位以色漿敷染成宮廷特有的黃色，周圍繪以繚繞的祥云，其間十龍盤曲環(huán)繞，威武矯健，顯得堂皇富麗。

詩堂為泥金描海水江涯云龍紋淺栗色紙，中央蟠龍高擎的日輪上有篆文“御書”二字。兩側(cè)的“壬”字云，沿襲了明嘉靖朝宮廷紋飾的藝術(shù)風(fēng)格。

但是不知道為什么，在這一副畫上面，這些繁縟之處，都不見了，因此吳晨才沒有想到這上面來，畢竟貢絹他也少見，更別說上手了，只憑著只言片語的文字記載跟從畫冊上所見，實在很難聯(lián)系起來。

在他看過的畫冊里，貢絹要遠(yuǎn)比這個漂亮多了，特別是上面所繪的龍紋，呈現(xiàn)著明顯康熙時期的新形象：龍角高聳挺直，龍須長而曲，龍髯似鋸齒狀，龍的下顎較上顎為長，具有鮮明的時代特征。

很多事情，有時候其實就是隔著一層薄紗，經(jīng)過劉老這么一“點撥”，吳晨跟徐少東再看，就漸漸有些感覺了。

徐蕾聽他們說來說去，都沒有自己感興趣的，撅著小嘴，裝模作樣的也看了一會，跟平?？吹降牡貓D完全不同，沒有什么行政區(qū)域劃分，只有山河城郭跟地理圖，看起來怪怪的。