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漢風純樸，循規蹈矩，紅喜白喪是民間大事一樁，有禮法規定的固定套路。班家從京城歸來，班超、班固扶靈柩二千里歸鄉，僅有擔任里監門的班伍一家五口是本地人。大喪之下，一切全無頭緒。幸好有比鄰而居的豪強大戶馮家鼎力相助，班家才不至太狼狽。

當年五陵原弓家與馮家爭奪小西河畔（注：成國渠又稱小西河）百十頃膏田（注：水豐沛、肥沃稱為膏田），斗毆中打死徒附（注：依附于地主的無地農民）十數人。弓家從山城江洲（注：即今重慶）高薪請了十余名強人，決心滅了馮家。就在危難時刻，是班彪及時出手，才辦了無法無天的弓家，馮家這才僥幸在世族兼并中存活下來。

馮家牢記著班彪恩情，老家主馮斌雖已病逝，主母于氏帶著馮家全家人全力協助治喪。靈堂設在班宅，而貴客招待則全在馮府進行。年輕的家主馮墾身兼鄉嗇夫（注：即今鄉長），他派出幾十個仆人、侍婢、徒附，到班府幫忙，自己和阿妹馮菟也親來張羅一切。

尤其是其阿妹馮菟，只有十二歲，嬌嬌滴滴的豆蔻少女，與班昭一見如故，如姊妹一般形影不離。

嗇夫都親自出動了，鄉里的游徼、鄉佐、三老和里正、什長、伍長等等，自然都來幫忙，里巷內的大戶、小戶也一齊出動，把喪事一應繁瑣事宜，拾掇得頭頭是道、風風光光。

班彪新亡，最高興的是弓零一族。

弓府雖然在五陵原名聲不好，然而卻人丁興旺。弓零有四子，二子弓虎當年因死罪伏法外，現弓零共有孫十一人，孫女七人。相反，馮家卻人丁不旺，馮斌過世后，僅有一子馮墾和一女馮菟，且全為正妻所生。馮斌有妾六人，竟一無所出。

但懾于班氏的后臺竇融大人和河西集團威風，弓家從不敢找馮家麻煩，河邊地亦再未起爭執。此番班彪新亡，班氏回鄉治喪，弓氏一族雖然心里高興，但弓零嚴令全家不得有過分舉動，因而雖然弓氏后人虎視眈眈，卻并未敢有明顯的動作。相反，班彪出殯時，弓家還派出數十人前來幫忙呢。

辦完喪事后，班固與班超欲遵喪制，結廬為阿翁班彪守孝，被阿母樊儇制止。她強撐著身體，將大家召集到前宅，才把那晚班彪托夢的事兒，給大家說了一遍。

眾人一頓唏噓，班固與班超跪于阿母面前，班固再一次懇請道，“阿母，圣人云，‘夫三年之喪，天下通喪也。’吾兄弟二人欲結廬陪伴阿翁三年……”

樊儇聞言，心里倍感慰籍，便灑淚嘆息道：

“阿母知汝二人是孝子。子曰，‘父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。’今大人新喪，都城的宅子也退了。雒陽是回不去了，全家只能在安陵邑服喪三年，固兒勿負乃翁教誨，續修《史記》（注：即《漢書》），這便是最大的孝。”

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