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班氏眾婦到來后，竇老夫人便帶著內黃公主（注：劉秀侄女，下嫁竇融子竇穆）、涅陽公主（注：劉秀女，下嫁竇固）親自到前廳相迎，見班家眾人來到，老夫人抱著樊儇、夜玉、雁旋、班昭四人，就是一頓親熱。然后，懷抱可人的小班昭，就再舍不得松手了。

竇府各門，也俱來相見。竇融象慈祥的阿翁，與竇夫人端坐于堂上，身后長案上兩只錯金博山熏香爐幽香縷縷，兩位公主與樊儇一起，則帶著夜玉、雁旋和竇府眾女眷，向竇融夫婦行禮。禮畢，竇夫人又按習俗，擺出新米糕、新葫、密棗、果蔬等，款待眾人。是日竇府內其樂融融，一派節日景象。眾人一直盤桓到傍晚，竇夫人才不得不放歸她們。

原來，這是兩漢時的習俗，俗稱歸寧外家（注：即回娘家）。秋社這一天，婦女都要歸外家，與父母長輩相見。晚歸時，還要帶回外公妻舅赍送的新葫、密棗、甜餅等，讓家中子侄食用，以求一年吉吉祥祥、萬事諸順、和和睦睦。

回到班府，侍婢、仆人已備好牛羊肉、腰子、肚肺、鴨、餅瓜姜之屬，切作棋片狀，滋味調和，鋪于板上，一家人聚于中院，先飲酒，然后開始“社飯”。兩漢時一日兩飯，只有過節時，才會有例外。即便普通農家，也會具粉團、雞黍、瓜蔬等，先祀田神，再于田間十字路口再拜而祝，謂“齋田頭”。

晚上，府外的正陽門外大街上已經熙熙攘攘，不管是大戶人家，還是黎民黔首，雒陽市民盡皆走上街頭，觀賞花燈，看燈會。

班彪和班固父子倆自然不會出書房，樊儇、夜玉帶著一家人，也在開陽門、上陽門外大街逛了一圈。班超陪著阿母、師母等人溜了一圈，將她們送回家，便自己一個人抱著長劍，順著街邊，從上陽門外大街，順著銅駝街右側街道，路過三公府，一直走到上東門，興致勃勃地逛了一圈。

此時的雒陽城，萬人空巷，早成了歡樂的海洋。

南從平城門、開陽門外起，經銅駝街大道，到中東門大街，約有四五里，再從中東門大街至上東門、谷門止，又有四五里，各條主街道兩側的民道外，幾條街全是燈光燦爛的花燈夜市。秋社雖然沒有每年的正月熱鬧，但也要熱鬧三天。白天是市場，晚上逛夜市、燈市。

在燈市上，會集著各地商賈，有各州的、各郡的以及從西域來的各國的各種貨物。有前秦、前漢以來的各種古董，有時興的錦緞、綾羅、刺繡、布匹、手工藝品、家常用具，商肆按行業分類，各占一段街道。一吃過早飯，大小街道都涌著人流，到巳時后就擁擠不堪，摩肩接踵。

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注（1）：漢代一般庶人家族消費，如以有三個孩子的五口之家為例計算，全年約需口糧149石，食鹽折糧5.4石，衣服費用折糧82石，共236.4石。社會安定、風調雨順的好年景，谷每石約220錢，也就是五口之家一年維持生存的消費為5萬2千多錢。不好的年景，谷價飛漲，消費更高。東漢是一個重商社會，興農而不抑商，商業繁盛，遠甚于前漢。到了漢明帝年代，東漢雒陽城有人口50余萬，城中居民均以經商為業。而班家是文史之家，早年靠家主班彪俸祿維持，后因病辭官，史載其靠開堂授徒、開小書肆維持生計，十分貧困。十萬錢，或不足班府一年開銷。

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