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天才壹秒記住『』，。

隨著羅震輕輕一指，漂浮在眾人面前的那團泥土散了開來，分成了一團松散的黃色丹丸和其他散碎的泥沙，各自漂浮，只是這團黃色丹丸狀的泥土卻并不規則，還在不斷地流下散碎泥。

“如果說你的心思就是這團泥土，那么你要證的道，就是將自己的心塑造成你認為的道的模樣，而將其他雜念盡數舍去。”

“可這些雜念本就是你所思所想，所求所愿，又哪里是輕易能舎的？更不要說在成道之前，你的心會一直不斷地產生雜念，這些雜念，便是心魔，何為心魔？由心而生，與道相左。它們本就是你的念頭，無生無滅。但是你要證道，就須得將那些與道無關的念頭舍去，這就起了分歧，這種分歧無法調和，只能斬滅之。”

“人活于世，自有七情六欲，但道沒有，你見某物而喜，因某物而悲，愛上或者恨上某人，這些都為道所不容，所以古時那些修行人出事，都要將紅塵因果盡數斬了，才能安心修行。”

許仙正聽得入迷，隱隱感覺似乎有一道自己從未想過的道路在自己面前出現，但是這時紀雪卻打斷了他的思緒：“那，羅大哥，怎么樣才能除掉那些雜念，斬卻心魔呢？”

羅震大袖一揮，那些散碎的泥沙頓時掉到了地面，再無蹤跡：“對于已經發生過的事情，自然是有恩報恩，有怨報怨，其中倒沒有什么具體的度量可言，只求你問心無愧便可。”

“佛家曾經有一句話，叫做‘放下屠刀，立地成佛’。這話本是至理名言，卻被那些個不成器的后背曲解得亂七八糟。”羅震臉上露出了一抹鄙夷，隨后卻化作了惋惜：“這也是佛家自作自受，所謂‘方便法門’一開，經書被后人曲解倒也怪不得別人。”

‘放下屠刀，如何能放？

因果糾纏，紅塵萬丈，豈是輕輕一句放下就能了斷的？

你作惡，殺了人，放下屠刀，別人就要來殺你。別人殺你亦是作惡，日后因果糾纏，亦會被人殺。

如此種種，因果糾纏，這屠刀不過是從一人手轉到另一人手，何曾被放下過？

所謂放下，是還債。你欠了的，要還，別人欠你的，要拿。

當你把這段因果了結了，當你放下屠刀之后，別人不會再撿起這把刀來殺你，這把屠刀才是真正的放下了。

這是一種成佛的方式，并不單單指所謂的壞人，人世間誰人手上不曾拿過屠刀？’

說到這里，羅震嘆了一聲，望向了紀、秦二人：“所以聽了我今天所言，是你們的緣法，也是你們的禍事。這本不是你們的境界應該觸及的東西，強求緣外法，非是好事。”

“就如同方才那句‘犯下屠刀，立地成佛’，又比如道家的‘天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以蒼生為芻狗’，又如‘損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也’，這些本是至理名言，以那些前賢的心境修為，修行起來自然無礙，但是后人讀書不到家，反倒貽笑大方。”

說到此處，羅震眉頭一挑：“你們可記得，方才我說過，在主神處你曾經遇到過的隊伍，很大概率能夠再次遇到？這便是主神在為我們斬卻已經存在的心魔給出的方便。”

聽到羅震再次提起這一茬，又聯想到他最初所說的話題，許仙似乎有點明白了他為什么要說這么多的原因，同時更是明白了羅震為何不將事情明說的苦心，心下知道無論羅震本心如何，是否想從自己身上獲得什么回報，自己都確確實實是欠下了他一個天大人情。

只是無論他怎么想，羅震的講道還在繼續：“至于如何讓自己心中少生雜念，呵，這就需要所謂的修行了。”