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稼軒？千古流傳的愛國詞人，豪放派代表人物之一，辛棄疾！

姜義趕緊起身，看向走進來的三人，仔細觀察。

第一人年約五詢，留著山羊胡，他身材高大，神態(tài)謙和。

第二人也有五十歲，麻衣粗布長袍，頭頂一根竹發(fā)簪，卻透著一股軍人的硬朗氣質。姜義與他對視一眼，都看到對方眼中的好奇，隨即點頭示意。

最后一人是個青年書生，二十余歲，渾身透著儒雅風流氣質，雙眼中卻有堅毅的精光閃爍。

“柳夫人！”三人抱拳道，同樣對柳如是很尊敬。

柳如是回禮，下了高臺，來到姜義身前側，對三人道：“這是拙夫弟子姜義。義兒，師娘給你介紹下，這是橫渠先生，紅樓論道詩，他的道心不成詩，卻是當之無愧的千古第一！”

姜義心中一震，這樣的評價，還有這個略微耳熟的名字，他心中想到了為首老者身份。

“這是稼軒先生，師娘名字來源你也清楚。”

姜義再次拜見，一個個千古名人，以前只是神交，現在能一起坐而論道，真是絕妙之事。

“這是放翁先生。三人的鼎鼎大名，想必你也清楚，師娘就不多言了。”

姜義點頭，尤其是陸游與辛棄疾兩位詞人，他數年前入龍州時，剛初中畢業(yè)，兩位詞人是書本中的常客，自然熟悉。詩詞勵志抒情，很容易形成道詩，他們前世做出無數流傳千古的名詩，他很好奇，兩位詞人道詩是哪首詩詞？

十幾人推杯笑談，陣陣仙樂從閣樓中傳出，高臺上，那位藍衣少女換上一身舞裙，翩翩起舞，舞姿極美，很吸引人心神，神識也舒緩不少。

姜義明白，舞姿，其實也是一種修行，在俗世界的的古代，歌舞是低俗之物，在現代卻全然相反；而在修煉界，高深的舞姿能臨摹道意，也是另類成道的一種。

“姜兄，既然人都到齊了，今天你也是主賓，為何還不一展道詩，讓我等感受下你特殊的天兵道心？”氣氛濃烈中，一個聲音出現，正是一個趙家皇子。

辛棄疾站起來，道：“姜小友初來紅樓，還不清楚規(guī)矩，我簡要介紹下。道詩，就是道心以詩詞抒發(fā)。華夏詩詞意境、格律都極為契合天道，所以道詩最能臨摹天道之意。也就是說，道詩，首先要立意。”

“不知稼軒前輩以何詩立意？”姜義不管背后的趙家皇子，看向辛棄疾，認真問道。

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎！”辛棄疾吟唱自己的前世名詞，抑揚頓挫，似乎當年的所有情懷都融入詞中，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否?”

看著辛棄疾，姜義想到這位著名愛國詞人坎坷的一生，他在悲憤與忠義之中徘徊，有心報國，無處施展。

他出生在被金國占據之地，“知大義而歸宋”，23歲就率領數十人沖入數萬人叛軍中，抓走叛徒；他曾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”；也曾發(fā)出“將軍百戰(zhàn)身名裂”的怒吼，卻在病危中“尚思為國戍輪臺”，仍然征戰(zhàn)入夢征戰(zhàn)，留下“鐵馬冰河入夢來”。

一道道金色龍氣環(huán)繞辛棄疾，那是被他道心引來的天道之力。

陸游抱拳向橫渠先生道：“子厚兄，你的道心天地可鑒，人盡皆知，也就不用說了。姜小弟，你來聽聽我的道詩：

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”

姜義突然掏出鐵槍，握槍抱拳，向兩人行了個莊重的軍禮！

趙家二皇子道：“姜兄，道詩，立意是其一，是前進的基礎；而完成多少是核心。有的人立下圣賢之道，卻連王者都成不了；而有的一生追求兵道，明悟將心，卻能封王。身為天兵的你，想必道心不弱，只是不知，將其填充了多少？”

“二哥說得對，我與很多人一樣，道心取自橫渠先生道心，而今也算小有所成。姜兄弟，怎么，來比一下。”