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欠6章了…

暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴…

這是一個繁華的盛世，一個文化政治經濟都達到了巔峰的朝代。

這里有詩人揮毫潑墨，有大儒指點江山，激揚文字。

生評狀元，死溢文正成了文人最高的夢想，而武人…

嘖，抱歉，沒有武人的位置…

李家是個千年世家，至早源自神話時代，天帝生九子，九子生72王，其中有暨陽王一脈，在宮廷政變中，老國王被罷黜，世子和王后逃出宮外，以李子為食度過了最艱難的一段時間，因此世子后人開始以李為姓。

前國互相征戰合并，只余九國，在九國合縱連橫的過程中，一批光照千古的名人也在這段時間綻放出了他們最燦爛的光芒。

其中就有號稱“道德五千言，治世九華章”的道家圣人，李耳…

往事越前年，九國紛爭百年，又合于臻，臻朝十一代后又分成二十七國，后合于隋，隋雖志大，但因國家連年征戰，最后滅于蠻人之手，后臻人以臻河為界，在臻河以南建立了新的王朝興…

大興不過百年，就被蠻人建立的王朝蒙所滅，隨后晉，幕，宋，曦四朝，每朝不過五代，四朝不過二百五十年…

曦朝亡國后，陳氏上位，陳家以商起家，立國后便開始自廢武功，重文輕武，鼓勵商農，又通過文化輸出，金錢腐壞等方式，慢慢讓北方大真朝沉浸在了臻人的文化中不可自拔…

雍朝以這種方式，居然難得的活過了170年！

今年，就是大雍歷一百七十四年，崇平四年。

今天，對整個大雍來說，本來應該是一件普普通通的日子，如果沒有內閣大學士李承苑這么心血來潮的話。

李承苑是大雍朝有名的神童，三歲時即讀通蒙學，十二歲參加科舉，十五歲便中了狀元，之后的發展更是一發不可收拾。

19歲，修了三年書的李承苑被外放到涿令縣當了一名縣令，在任三年，政通人和，法務清明，離任時涿令十萬百姓扶街相送，泣不成聲。

升任中陽府知府，他大力治理運河，又發現了小麥磨制面粉的方法，讓大雍多出來一種不懼干旱的新糧食，又鼓勵農戶合并生產農桑，在任三年，中陽錦就成了全國馳名商標，并遠銷大真，大食，里南等多個國家。

后調任雍朝國都錦陽府，升任令伊，類似于北京市市長這種職位，不到三年又登閣拜相，成了大學士…

李大學士本以為自己這輩子就是當一輩子丞相，死后封個李文正之類的就可以了，但萬萬沒想到自己三十七歲時，腦子里突然多出來一個系統，還說他之所以那么聰明，過目不忘，都是它開發的！

李承苑當然是不信的，你要那么厲害你還不成仙了？

不過系統的話也容易驗證，你只要發明個東西，就可以召喚來科學家幫助你進行科學研究…

這種事，李承苑也是拒絕的，發明創造對他并沒有什么益處，因為身為大學士，他的一舉一動都有無數的人盯著，如果他敢研究這種賤業，估計第二天皇帝就會見到彈劾他的奏章了。

他這個系統不是珂珂，珂珂是綁定過許多宿主了，因此為人處世的智慧已經好很多了，她能通過各種辦法來引導陳瀟走上科研的道路。

她還綁定了一個好時間，也就是國家正注重科研的時候，如果早上那么二百年，綁定到大清還在那個時間點的某個人身上，估計就算你是外掛也有力無處使…

但這個系統就不行，首先她這個時間點就選的不對，整個社會沒人注重科學，你要是個文豪系統估計還有的混，大科學家系統么…

第二，他也不注意相處方式，他自認為自己高高在上，而李承苑只是一個傀儡而已，你個傀儡還敢質疑我什么嗎？

殊不知李承苑為官多年，什么陰謀詭異政治爭斗沒見過，會屈服于他這個系統？

兩人相處的甚是尷尬，李承苑完全沒想過去完成任務發明什么東西，系統雖然厲害，但偏偏沒有弄死宿主的能力…

兩人就這么冷戰著，直到李承苑的孫子出世…

懷著對孫子的溺愛，李承苑感覺孫子不能走路很是可惜，就做了一輛嬰兒車…

然后那系統終于感覺機會來了，壓根不管這個嬰兒車可能20分都沒有，硬生生評了個70分，然后打開了召喚門。

這個宿主靠不住，就只能依賴召喚出來的這個科學家了…

“是這么回事？”陳瀟簡單接受了些記憶，他此時身在李承苑的書房，翻著書架上的各種書籍充實著自己，順便了解一下這個世界。

你問李承苑？

他還在外面開宴會，他孫子今天抓百天，正要抓周呢…

陳瀟的出現他的系統壓根沒告訴他，兩人基本上處于有事沒事都懶得找對方的狀態，這個系統現在寧愿為陳瀟服務，盡管陳瀟就是個召喚來的克隆人，但是克隆人發明了東西也算他的任務的！

“你叫文圣？”陳瀟笑問：“怎么會起這樣的名字？”

文圣說道：“我也不知道，反正就是這么叫了…”

陳瀟點點頭，又翻看起了《道德經》…

在之前把物理規律和道德經聯系在一起后，他就不敢再小瞧古人的智慧了，尤其是這個世界居然也有個叫李耳的，也寫了一本《道德經》，他還在想這個李耳難不成真的是什么大能…

但翻開后才發現，兩本書的內容，并不一樣…

這本道德經，還真的就是用來約束人類言行，規范思想品質的《道德經》！

比如第一卷講立身之本，為誠，信，善，仁，禮，距，明七智慧，誠即誠實，信就是守信，善為善良，仁為仁愛，禮為禮貌，距為規矩，明為自知，而這七種美德究竟是怎么樣的，人應該如何去踐行，都有詳細的描述。

比如明，開篇名義：勇者無畏么，明著無私，仁者無敵…

有自知之明的人，知道自己的能力極限，也知道自己的優點缺點，自然做起事來不多不少，不會因為高估自己而完不成，也不會因為低估自己而降低水準。

五千字，卻分為九個篇章，講到了立身，養德，合家，治國，軍理，農事，音樂，工程，水利等九個方面的內容。

其實五千字寫這么多能寫到多少詳細的知識，他講的就是一個大概的行動方向，和其中蘊含的道理。

比如你知道了水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，但道理歸道理，具體怎么治理洪水還得你自己測量挖土…

但好像這年代的人就喜歡這種道理，反而不愿意干實事兒，所以這篇文章就成了治世九華章。