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阿沙不花頓言謝道：“臣方欲陛下節飲，陛下乃命臣飲酒，是陛下不信臣言，乃有此諭，臣不敢奉詔！”武宗至此，方沉吟起來。左右見帝有不悅意，遂齊聲道：“古人說的主圣臣直，今陛下圣明，所以得此直臣，應為陛下慶賀！”言未畢，都已黑壓壓的跪伏地上，接連是蓬蓬勃勃的磕頭聲。繪盡媚子諧臣的形狀。武宗不禁大喜，立命阿沙不花為右丞相，行御史大夫事。阿沙不花道：“陛下納臣愚諫，臣方受職。”武宗道：“這個自然，卿可放心！”

阿沙不花叩謝而出，左右又奉爵勸酒。武宗道：“你等不聞直言么？”左右道：“今日賀得直臣，應該歡飲，明日節飲未遲！”明日后，又有明日，世人因循貽誤，都以此言為厲階。武宗道：“也好！”遂暢懷飲酒，直至酩酊大醉，方才歸寢。越日，又將阿沙不花的言語，都撇在腦后了。可謂貴人善忘。

太子右諭德蕭

未幾僧徒龔柯等，與諸正合兒八剌妃爭道，亦將妃拉墮車下，拳足交加。侍從連忙救護，且與他說明擅毆王妃，應得重罪等語。龔柯毫不畏懼，反說是皇帝老子也要受我等戒敕，區區王妃，毆她何妨！這王妃既遭毆辱，復聞譏詈，自然不肯甘休，遣使奏聞。待了數日，并不見有影響。嗣至宣政院詳查，據院吏言，日前奉有詔敕，大略謂毆打西僧，罪應斷手，詈罵西僧，罪應斷舌，虧得皇太子入宮奏阻，始將詔敕收回等語。

看官閱此，總道武宗酒醉糊涂，所以有此亂命，其實宮禁里面，還有一樁隱情，小子于二十六回中，曾敘及西僧勢焰，炙手可熱，為元朝第一大弊。然在世祖成宗時代，西僧騷擾，只及民間，尚未敢侵入宮壺。至武宗嗣位，母后弘吉剌氏建筑一座興圣宮，規模宏敞得很，常延西僧入內，諷經建醮，禱佛祈福，不但日間在宮承值，連夜間也住宿宮中。那時妃嬪公主及大臣妻女，統至興圣宮拜佛，與西僧混雜不清。這西僧多半淫狡，見了這般美婦，能不動心？漸漸的眉來眼去，同入密室，做那無恥勾當。漸被太后得知，也不去過問，自是色膽如天的西僧越發肆無忌憚，公然與妃嬪公主等裸體交歡，反造了一個美名，叫作“舍身大布施。”元宮婦女最喜入寺燒香，大約是羨慕此名。自從這美名流傳，宮中曠女甚多，那一個不愿結歡喜緣？只瞞著武宗一雙眼睛。武宗所嗜的是杯中物，所愛的是床頭人，燈紅酒綠之辰，紙醉金迷之夕，反聽得滿座贊美西僧，譽不絕口，都受和尚布施的好處。未免信以為真。誰知已作元緒公。所以李璧被毆，及王妃被拉事，統擱置一邊，不愿追究。就是太后弘吉剌氏，孀居寂寞，也被他惹起情腸，后來忍耐不住，也做出不尷不尬的事情來。為下文伏脈。

武宗忽明忽暗，寬大為心，今日敕造寺，明日敕施僧，后日敕開水陸大會，西僧教瓦班，善于獻諛，令他為翰林學士承旨。并儒佛為一涂，也是創聞。還有宦官李邦寧，年已衰邁，巧伺意旨，亦蒙寵眷。他的出身，是南宋宮內的小黃門，從瀛國公趙

越王禿剌自恃功高，嘗出入禁中，無所顧忌，就是對著武宗，亦惟以爾我相稱。武宗格外優容，不與計較，后來益加放肆，嘗語武宗道：“你的大位，虧我一人助成；倘若無我，今日阿難答早已正位，阿忽臺仍然柄政，那個來奉承你呢？”武宗不禁色變，徐答道：“你也太啰唣了，下次不要再說！”禿剌尚欲有言，武宗已轉身入內，那時禿剌恨恨而去。

后來武宗駕幸涼亭，禿剌隨著，將乘舟，被禿剌阻住，語復不遜，自此武宗更滋猜忌。及宴萬歲山，禿剌侍飲。酒半酣，座中俱有醉意，禿剌復喧嚷道：“今日置酒高會，原是暢快得很，但不有我，那有你等。你等曾亦憶及安西變事么？”念茲在茲，可見小人難與圖功。武宗怫然道：“朕教你不要多言，你偏常自稱功。須知你的功績，我已酬賞過了，多說何為？”禿剌聞言，將身立起，解了腰帶，向武宗面前擲來，并瞋目視武宗道：“你不過給我這物，我還你便罷！”言畢大著步自去。

武宗憤甚，便語左右侍臣道：“這般無禮，還好容他么？”侍臣統與禿剌有嫌，那里還肯勸解，自然答請拿問。當即命都指揮使馬諸沙等，率著衛士五百名，去拿禿剌。好在禿剌歸入邸中，沉沉的睡在床上，任他加械置鎖，如扛豬一般，舁入殿中。迨至酒醒，由省臣鞫訊，尚是咆哮不服。省臣乃復奏禿剌不臣，陰圖構逆，宜速正典刑，有詔準奏，禿剌遂處斬。一道魂靈，馳入酆都，與阿忽臺等鬼魂，至閻王前對簿去了。小子有詩詠道：

褒封一字費評章，祖制由來是善防。

誰謂濫刑寧濫賞，須知恃寵易成狂！

欲知后事如何？且看下回分解。

本回全為武宗傳真，寫得武宗易喜易怒，若明若昧，看似尋常敘述，實于武宗一朝得失，俱<script>chapter1();</script>