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如果是這樣的話，那在此種風(fēng)水格局下出現(xiàn)王侯大墓，也就在情理之中了。

“走，過(guò)去看看。”馬四海說(shuō)著就當(dāng)先向?qū)γ娴哪菞l山脈走去。

可是鎮(zhèn)長(zhǎng)這時(shí)候已經(jīng)走不動(dòng)了，畢竟他這樣的胖人，爬山本來(lái)就很費(fèi)力，如今跟著我們翻了好幾座山，看樣子已經(jīng)是筋疲力竭了。

正好他跟著我們也不太方便，于是馬四海就讓他先回去了。

眼前的這條山脈可是比兩邊的要高出很多，我們爬上去也是費(fèi)了很大的功夫。

來(lái)到山頂之后，視野一下子變得非常開(kāi)闊，我舉目四望，發(fā)現(xiàn)這里的風(fēng)水格局真的是一絕，兩邊的山脈左右環(huán)繞，成龍虎相抱之勢(shì)，而后方的太祖山，更是高大雄偉，氣勢(shì)非凡，如果不是那條斷崖，這里真的可以算是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。

馬四海看著周?chē)纳絼?shì)，有些感慨地說(shuō)，“近穴再起少祖山，真?zhèn)稳诖松介g，這山峰開(kāi)睜展翅，一看就是真龍所在。”

他所謂的少祖山，其實(shí)也是判定龍脈真?zhèn)蔚闹匾椒澹褪翘嫔窖由斐鋈サ纳矫}，凸起的第二座山峰，這座山峰如果低矮枯瘦，那就意味著這條龍脈是偽龍脈，根本沒(méi)有吉穴，相反之，如果少祖山高大雄偉，那就意味著龍脈為真，山基附近必有吉穴，但是少祖山絕對(duì)不能高于太祖山，否則后來(lái)居上，就是大兇。

這些知識(shí)都是我這段時(shí)間在入門(mén)的書(shū)籍上看的。

我們沿著少祖山一路前行，最后尋到了父母山，也就是所謂的結(jié)穴之處，又名穴星。

我站在穴位觀察了一下四周的風(fēng)水格局，堂前砂水環(huán)繞，左右兩邊青龍白虎相抱，大致看過(guò)去，絕對(duì)是難得的風(fēng)水寶地。

但是我仔細(xì)看了一下之后，發(fā)現(xiàn)右邊的山脈，隱隱高于左邊。

在風(fēng)水格局上來(lái)講，墓穴兩邊的山脈，被稱(chēng)之為青龍白虎，一般情況，左邊的山脈必須要高于右邊，否則，就成了白虎探頭的格局，乃是大兇，根本不能葬人。

這就是風(fēng)水墓葬的嚴(yán)格要求，叢太祖山一路尋來(lái)，直到墓穴所在之地，包括堂前砂水，左右青龍白虎，必須全部符合風(fēng)水墓葬的條件，不然稍有差池，就會(huì)害人害己。

由此看來(lái)，這地方根本不可能有墓，除非點(diǎn)穴之人有意要害人，才會(huì)把死者的墳?zāi)裹c(diǎn)在這種穴位上。

看了好一會(huì)之后，馬四海搖了搖頭說(shuō)，“這地方看樣子是塊風(fēng)水寶地，實(shí)際上卻是大兇，根本無(wú)墓葬龍穴，只要是行內(nèi)人，稍微仔細(xì)點(diǎn)都可以看出來(lái)，所以肯定不會(huì)在這種地方點(diǎn)穴，就算附近有古墓，也不會(huì)在這里的，我們回去吧！”

在我們四個(gè)人里面，要論對(duì)于陰陽(yáng)風(fēng)水的認(rèn)知，我當(dāng)然是最差的一個(gè)，這白虎探頭的格局我都能看出來(lái)，黎三他們肯定也能看得出來(lái)，所以都沒(méi)有問(wèn)馬四海緣由，我們直接就開(kāi)始往回走。

等到了太祖山與少祖山之間的那道斷崖時(shí)，馬四海忽然停了下來(lái)，然后看著前邊的斷崖，若有所思的說(shuō)，“如果這地方真的有墓，該不會(huì)......。”

說(shuō)到這里，他忽然停頓了下來(lái)，我們幾個(gè)人也都詫異的望著他，不知道他到底想說(shuō)什么？

“該不會(huì)什么四叔？你倒是說(shuō)啊？”黎三耐不住性子，詢問(wèn)了起來(lái)。

馬四海皺著眉頭，臉色略有些沉重的說(shuō)，“除非有人斷龍截脈，但是據(jù)我所知，在這一行早就沒(méi)有人有這樣的本事了，即使現(xiàn)在那些所謂的風(fēng)水大師，站在風(fēng)水學(xué)巔峰的人，也辦不到。”

他所謂的斷龍截脈，我當(dāng)然沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在那些入門(mén)的風(fēng)水書(shū)籍上面，也沒(méi)有記載，但是他提到的斷龍兩個(gè)字，卻讓我一下子就變了顏色。

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