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其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，龍的特征愈來愈多，形象日益復雜和威武，龍成為了皇帝的代表。

日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍；食有龍蝦、龍眼、龍須面、龍冠；建筑有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。

家具有龍椅、龍床。

正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍船。動物有龍馬、龍蚤；植物有龍葵、龍舌蘭、龍須草、龍須菜、龍柏、龍爪槐。

風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。

天上和龍有關的名詞不下數百。

一千年前編輯的搜集的龍的神話，就有八十一則。

在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠流長。

龍并不是中國特有的，許多民族都有關于龍的神話傳說。

但是像中國這樣，以龍為榮、為尊，而且各種事物都多少跟龍有點關系的國家卻是絕無僅有的。

在中國，帶有龍名的地方數以千計，其中又有以數字為題的，如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍；有些以龍的身體為題，如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪；有些以龍群為題，可以組成龍母、龍王大龍、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等等。

中國含“龍”字的江河，可查的就有四十多個，而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍，就分別在四川省、河北省、天津、甘肅省、上海和黑龍江省，有以他們命名的江河。

幾乎每一省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭，還有數不清的龍王廟。

龍乃是神物、靈物，變化無常，縮小如蠶蟻，伸展能遮天。

有時顯露于云端，有時隱形入深淵。

除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以“龍”字命名的地方亦有其龍的傳說。

上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。

每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。

傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，并立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。

人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，并釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。

當然，傳說里有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。

隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，漢族民間對龍王的形象有了改變，作為道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。

在中國不少以“龍”字命名的地方亦有其龍的傳說，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。

就像黑龍江，傳說以前便有白龍為禍，后來江邊的一個村中，有一家人臨產，并誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最后白龍被除，人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。

四川省的九寨溝有一臥龍湖，湖底有一金黃色石梁，傳說是白龍的化身。

九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那里的水吸乾，小白龍知道后，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回復其美景。

黑龍知道后便跟白龍展開惡斗，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。

黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最后被山神所囚，不能再作惡。

萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是臥龍湖的傳說由來。

這里頭難道的有一只龍？