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這一對名義上君臣，相識一笑解恩仇，兩個人都清楚，在以后的日子里，恐怕還要一起走過，只有兩個人像以往那樣的和諧，才能夠平平安安的過活。

不管宋朝的大軍有什么計劃，他們都已經(jīng)成為桌上的貢品，運氣好的話會留在桌上，以供人們觀賞之用，運氣不好就會被連皮帶骨的吞下，從此連北海道都不會有天皇和北條家族。

他們不想見到那樣的結(jié)果，跪服于強(qiáng)者的天性，茍且也要偷生的念頭充滿他倆的頭腦，所以無需多言兩人心中已經(jīng)明了，以后你是君我還是臣一切照舊，在北海道一起相依為命吧。

趙天佑的計劃慢慢的托盤而出，只留一座北海道供倭國人生存，另外還有諸多的限制和規(guī)矩，幾乎把倭國人發(fā)展軍事和航運的路都堵死了。他的目的就是這樣簡單，從此之后，這個地球上的任何一個國家，都不會因為這個小島國上的人，遭受戰(zhàn)火的蹂躪生靈的涂炭，而這個倭國人種只能夠生存在這個島上，出海港三里之外即為禁地，違令者殺無赦的命令，適用于島上的任何人。

既然狠不下心來一場種族屠殺，那么也要斷了將來這個好戰(zhàn)民族的希望，這是對于周邊國家未來安全做的一種預(yù)防，這個未雨綢繆的手法，趙天佑也沒有想要得到別人認(rèn)可的念頭。

其實在這個亂世沉雄殺戮不斷的時代，要想徹底消滅一股勢力，并不像遭受將來的打擊和報復(fù)，讓他亡國亡種是最簡單的手段，成吉思汗和忽必烈這樣的事情做起來很開心，而他和他們并不一樣。

這兩個建立蒙游牧民族登峰造極政權(quán)的一代帝王，殺戮之心極其嚴(yán)重，這和他們從小就生活在競爭中有關(guān)系，只有一直向前才有可能出頭，落后半步都是一個死字的下場，所以生命在他們眼中，只是通向集權(quán)道路上必須要犧牲的。

尤其忽必烈?guī)缀跽鞣四纤危瑢τ谌朔N等級的觀念更是根深蒂固，最低等的是南宋人，一條人命的價值和三只羊相若，存在的價值無非是任他們蒙元高等人驅(qū)使勞役而已，根本就沒有一個人的待遇。

不止是蒙元的殺戮之途，每一個民族和勢力崛起，伴隨著的不是滿山的鮮花，而是灑滿大地的鮮血和無數(shù)失去生命的尸體，任何心懷仁慈的手段，招來的絕不是知恩圖報，而是蟄伏修養(yǎng)之后的致命一擊。

前后不過三個多月，農(nóng)歷新年到來之前，九百多萬倭國人口，全部集中到了北海道居住，執(zhí)行遷移任務(wù)的不是宋軍，而是對待國民如豬狗一般的北條家族。

北條時宗一步一步的走向北海道管理者的位置，付出了是玩命的工作干活，讓本州島上的宋軍省心省力，而獲得趙天佑應(yīng)允的獎勵。同時天皇的王位得以保全，靈機(jī)一動的跪在趙天佑面前叫了一聲父王，自稱是大宋的兒臣，逗笑了趙天佑，讓北條時宗在旁邊皺起了眉頭。

對于未來趙天佑已經(jīng)做好了詳細(xì)的規(guī)劃，接下來會有持續(xù)不斷的移民船開過來，必須要盡快提高人口基數(shù)，才能保證完全的占領(lǐng)。一些軍事培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)在本州島的許多地方開設(shè)，未來百萬的宋朝移民都要有基本的作戰(zhàn)技能，光靠裝備占優(yōu)威懾力還不足夠，必須要從多方面對倭國人形成絕對的壓制才行。

任何民族都不愿意家鄉(xiāng)被入侵者占領(lǐng)，委曲求全只是一時權(quán)宜之計，不止北條家族和天皇知道，趙天佑和宋軍將領(lǐng)一樣明白，不過大宋也需要時間來移民，來練兵來休養(yǎng)生息。

等到北海道上的倭國人發(fā)展起來，有了反抗的行動的想法時，另外三座島上的宋人已經(jīng)成了氣候，對島上已經(jīng)形成絕對的占領(lǐng)，加上漢族人口有快速擴(kuò)張的能力，幾十年之后也許會人口會翻上幾倍。