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看到我緊張的樣子，謝夢雨苦笑著說道：“尸變也分很多種，所有因為尸體的變化而出現的異狀，都被稱之為尸變，你不會連這一點都不知道吧！”

“那你把話一次說清楚，別搞的我這么緊張。”我并沒有因此而輕易的相信她，反而依舊和她保持著安全的距離，做好了隨時出手的準備。

謝夢雨擺弄著手里的剝皮刀，對我說道：“我說的尸變，和你所說的尸體變煞不一樣，簡單說吧，你知道鳩占鵲巢的典故嗎？”

我聽著謝夢雨的話有點蒙圈了，怎么尸變還和鳩占鵲巢聯系到一起了？

似乎是看出了我的疑惑，謝夢雨搖著頭說道：“看來你這智商，還真不是一般的坑，趁著這些尸體還沒有徹底變化完，我就給你說說養魂尸吧！”

天地有五種氣形成，五氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體于父母。本骸得氣。遺體受應。

經曰。氣感而應，鬼福及人。

通常來說對于這段話的理解，人們想到更多的就是養尸地，而且古人把經驗寫于書本之上流傳于后世。

但是書本所記載之事也是有真有假，平心而論，我們現代有騙子，那么古時也一定會有，所以古書上所記之事不可不信，但是也不可全信。

然而謝夢雨給我作出的解釋，卻完全和這種流傳下來的說法不一樣，她告訴我這段話其實，說得是如何用尸體作為溫床，來養育那些沒有意識的陰魂的方法。

所謂五氣其實就是五行之氣，五行之氣可以匯集成萬物，我們平時所說的萬物皆有靈，就是說這世上的所有生物，都是由五行之氣的靈氣凝聚而成。

而承載人靈魂的肉身，因為是來源于父母的結合，所以更能發揮五行之氣的靈性，這才有人是萬物之靈的說法。

其實也就是說，作為人的肉身所承載的陰魂，能夠更好的發揮五行之氣的靈性而已。

正因為這一切都要歸功于人的肉身，所以在人死之后陰魂被迫離體，活著的人才會要按照《葬經》上的要求，把已經沒有了陰魂的肉身掩埋或者毀掉。

其實不管是火化還是土葬，或者是更為神奇的天葬，都是為了一個目的，那就是不能讓其他無主陰魂，在利用這個被遺棄的肉身做溫床，那樣的話是有違天道的。

但是這個世界就是這么奇怪，越是被禁止不允許發生的事情，就越是有人要挖空心思的去鉆空子，來達到他不可告人的秘密，或者是為了滿足他的個人私欲。

這些被原主陰魂舍棄的肉身，如果被人加以利用，來溫養那些本就無主的陰魂的話，就會被稱之為‘養魂尸’。

聽完謝夢雨的這番解釋之后，我也寫不明所以的看著她，說道：“這些人用尸體養陰魂有什么用？這不是脫了褲子放屁，多此一舉嗎？地府為每一個陰魂都安排了輪回，只要陰魂接受陰差的引導，回到地府之后再次輪回不就得了。”

謝夢雨用一種看井底蛤蟆的眼神看了我一眼，對我說：“我發現你對很多事情都不懂，而且連這是地府一直再追查的事情都不知道，我都懷疑你是怎么被選中，到兩通當鋪做伙計的，而且還被判官大人看上，莫名其妙的做了判官府的副將。”

要不說這門里出身的人，就是看不起我們這些外行人呢，雖然我有著《鬼》書的傳承，而且從身份上來說還是謝夢雨的男朋友，但是謝夢雨說到關于地府的事情的時候，她的神情里依然是那種對我的不屑。

這也沒辦法，雖然我的的確確是兩通當鋪的伙計，但是我究竟是被兩通當鋪選中的，還是被劉永安那個老怪物選中的，到現在我都覺得是個未解之謎。

至于判官大人對我的賞識，我覺得和我的機智勇敢，還有我的靈活應變有很大的關系。

不過我雖然歷經種種的坎坷后，成為了兩通當鋪和判官府上，唯一一個可以以活人身份存在的人，但是我對地府規矩的一無所知，還是無法被謝夢雨這樣的地府傳人所認可。

不過謝夢雨似乎并沒有在意我的尷尬，她接著對我說道：“這種利用尸體養魂的方法，就是為了滿足那些未出娘胎，便不幸夭折的陰魂的愿望，只要在肉身中獲得意識，就算是一次完整的輪回了。”

“你是說，這些尸體里養著的，是那些做流產死掉的孩子嗎？”我聽著謝夢雨的話，終于明白了養魂尸的作用。

謝夢雨點了點頭說道：“沒錯，一會兒那些被舍棄的肉身，就會徹底的被利用完，養在肉身里的鬼孩子們，就會像正常死亡的孩子一樣，來到這個世界上。”