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我和謝夢雨正打量著手中的腰牌的時候，太平間里再次響起了一陣陣抓撓鐵皮的聲音，和我們剛進到太平間里時，聽到的那陣聲音一模一樣。

我這才想起了剛才逃脫的小鬼王，還有之前被小鬼王當作板凳的煞胎，都還沒有被我和謝夢雨除掉。

想起小鬼王最后逃向了停尸柜的方向，我連忙向停尸柜那里抬頭看去，正好看到小鬼王和獨眼煞胎兩個家伙，正站在停尸柜的頂部做著奇怪的動作。

兩個個頭都不高的家伙，正在那里像木偶一樣的活動著雙臂，兩個鬼孩子四只手臂，一直做著向上推舉的動作，好像兩只烏龜正在跳舞一樣。

“小雨，這是什么情況？剛才還是蛤蟆功，現在又成了烏龜功了嗎？”我打趣的對身邊的謝夢雨說到。

除掉那十幾個鬼孩子之后，我的信心倒真的是增加了不少，現在看到太平間里只剩下小鬼王和獨眼煞胎，我更有信心徹底消滅它們兩個，為我的腰牌里在增添一些陰氣。

不過我也有一些擔心，如果把停尸柜上的兩個家伙制服的話，我手里的腰牌還能不能夠，吸收那么多的陰氣進去。

畢竟無論是煞胎還是小鬼王，它們身體里的陰氣都很是強大，它們中的任何一個的陰氣，都應該比剛才那十幾個鬼孩子的陰氣都多。

如果我手里的腰牌不能吸收剩下的陰氣，那不是白白浪費了這些小貴子修煉的資源嗎？

早知道今天會有這么大的收獲，就應該把小貴子那個家伙拖來，當場吸收了小鬼王和煞胎身上的陰氣，我就不用擔心浪費資源的事情了。

正在我想著怎么才不會浪費陰氣的時候，謝夢雨在我身邊用手拉了拉我的胳膊，小聲的對我說道：“長生，你看停尸柜那里的存尸倉，是不是在動？”

聽謝夢雨這么一提醒，我連忙把目光注視到了存尸倉那里，正好看到小鬼王和煞胎站立的位置下面，上下兩排四個存尸倉的門，正一點一點的向外打開著。

什么情況，存尸倉的門怎么自己開了？

我連忙掃視了一下太平間里的房頂，并沒有看到有聚陰成煞的情況出現，但是沒有聚陰成煞的情況出現，那么存尸倉里的尸體究竟怎么了，難道平白無故的就出現了尸變嗎？

然而還沒有等我想明白這些，那四個存尸倉的門就已經打開了，存放在里面的四具尸體，都動作整齊的伸展著雙臂，一點一點的往外挪動著身體。

看著尸體作出的怪異動作，我突然想到了站在停尸柜頂部的小鬼王和煞胎，尸體的動作不正像那兩個家伙做的動作嗎？

原來煞胎和小鬼王的四肢，一伸一縮的好像兩只烏龜一樣，卻原來是操作著這些尸體，從存尸倉里向外打開倉門，然后再一點一點的挪動尸身，然后就這樣移出存尸倉。

還沒等我反應過來，存尸倉里的四具尸體就掉到了地上，站在停尸柜上的小鬼王和煞胎，也像地上的尸體一樣躺在了柜子頂上。

控尸術，這應該就是傳說中的控尸術。

想必有人聽說過，日本陰陽學七十二陰陽術之一的傀儡術，就是用符咒來操縱，那些沒有生命器物的一種技能，而且日本著名的動漫《火影忍者》里，就有大量的這種傀儡術的出現。

然而很少有人會知道，這種操控器物的神奇技能，最早卻是記錄在《大唐陰陽書》里的。

而且這種操控技能的最早應用，并不是像動漫里演繹的那樣操控木偶，而是一種用來操控尸體的技能，它的全名應該叫做‘陰陽控尸術’。

為什么被稱為陰陽控尸術呢？

因為這種控尸術在《大唐陰陽書》的記載中，是有著兩種截然不同施展方法的，一種是供普通的修行者修煉的方法，也就是我們所熟知的湘西趕尸術，在這里我就不詳細說明了。

另一種就是在我和謝夢雨眼前發生的，只有修煉有些年頭的厲鬼才能施展出來的控尸術。

因為這種厲鬼控制尸體的方法，需要利用鬼丹中的陰氣凝聚成絲，再通過厲鬼的四肢和尸體連接在一起，然后由厲鬼在一旁操縱尸體作出動作，所以這種控尸術的施展，就很少會有人遇到了，自然相關的記載也就被人們當成了傳說。

站在我身邊的謝夢雨，正表情疑惑的看著地上的尸體，我連忙提醒她道：“小雨，這是控尸術，你小心點。”

“不可能！”謝夢雨看著我很是嚴肅的說到。

“什么不可能，你看不到柜子頂上的那兩個鬼孩子，正操縱著尸體一點點的站起來呢嗎？”看到謝夢雨不相信我的話，我有些著急的對她說著。

然而謝夢雨卻絲毫沒有改變自己的看法，而是很肯定的對我說道：“即便是控尸術，也絕不是這兩個鬼孩子可以施展的。”