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是啊，聽到這里鬼姑姑似乎也意識到自己剛才說錯話了，便點了根煙沉默了下來，我知道，大家其實表面不說，其實心里都還是很緊張的。

就在這時，花姐的眼睛似乎發現了什么，一直死死的盯著前方看，一邊看一邊用手指著那邊說：“快看，那是什么？”

我們順著他所指的方向向前看去，好像是一尊石像。看到這里大家馬上又站了起來，加快速度，走到那尊石像前。

我們圍著石像轉了一圈，這樽石像大概有三四米高，石像身上已經有了裂縫，一看就走到這尊石像有些年頭了，石身已隱隱泛黃，這是一尊女性石像，上半身是一個女性身體，下半身竟是蛇身，有點像神話中的女媧。不知道這尊石像為什么會出現在這里，它究竟是誰？它究竟是什么人修的？它怎么會出現在這一座無名的荒島之上？難道它和那些傳說有關系嗎？

不知道為什么，看到這尊雕像，我感覺剛才那種感覺又來了，不知道為何，這石像中的人是如此熟悉，難道她和我真的有什么關系嗎？

秦羽圍著石像轉了好一圈，然后淡定的開口對李東說道：“秦漢時期的！這好像是女媧，但是也有可能是石像生。”

聽到這里，我們趕緊問秦羽，什么是石像生，秦羽說石象生又稱石翁仲，始于秦漢，興于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭儀物之一，為石雕人物、動物成對立于神道兩側。神道兩旁排列著一群石獸，它們按照一定的次序在特定的方向排列，石獸如同一批“衛士”護衛著皇陵。這些石獸又名“石象生”、“石翁仲”或“石獸群”，是陵墓的裝飾性建筑。

但是石像生一般是有兩個，陵墓前的石人又稱翁仲，對稱立有兩座，分別為文官和武官形象。關于翁仲的形象有一種說法是來源于秦朝有一位名叫阮翁仲的大力士，傳說他身長一丈三尺，力大無比，曾駐守臨洮，征服匈奴有功。他死后，秦始皇特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，見到銅人，竟以為是活著的阮翁仲而逃遁。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。石像生是指在神道兩側放置的石人、石獸。

但是這個石像雖然說是像石像生，但是又感覺像是女媧像，因為這個石像上的五官和身體已經殘缺不全，無法斷定它究竟是神還是獸，但是有一點，如果他真的是石像生，就不可能是女媧，因為沒有哪一代帝王會用神像作為石像生的。

女媧是傳說中的女神，是不可能去作為石像生的，但是奇怪的是我們又在周圍走訪了一圈，根本沒有另外一尊石像，也不知道是毀壞了，還是只有這一個，但是有一點是毋庸置疑的，那就是秦羽所說的，這尊石像是秦漢年代的，也就是說，他應該和那些傳說有關系，至少可以證明，我們到這里來，是來對了的。

想到這里，大家的疲憊一掃而空，看來我們是找對地方了，這下大家都打起了精神，加快速度，繼續向前摸索，就在我們正準備離開這石像的時候，我忽然回頭看了一眼這尊石像，只是這一眼，我頓時驚呆了。

我真的見過這尊石像，語氣說是見過這尊石像倒不如說是見過這石像里的人，只見這尊石像上的蛇身鱗片是那么的眼熟，這鱗片我太熟悉了，小時候我天天和奶奶去常仙廟，這鱗片不就是我那蛇娘身上的嗎？

難道這這尊石像和我的蛇媽媽有關系嗎？想到這里我頓時打了一個冷顫，難道自己被卷到這樣一個事件里是冥冥之中早就注定好了的嗎？這個地方真的和我有關系嗎？一上這個小島我就感覺這里如此熟悉，難道我的前生來過這里嗎？

我又看了看這尊石像，他是那么的熟悉，熟悉的好像我覺得它就是我一樣，雖然看不清她的表情，她的模樣，但是不知道為什么，她的動作神態我是那么熟悉，我的腦子里突然閃過一個名字：柳青青------！

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