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“呵呵,什么用意?!你這些東西也能叫做符?!”黃天冷笑著說道。
“你……你不要給臉不要臉”那個(gè)道士一臉怒氣的指著黃天吼道。
坐在一旁的夏若蘭用手拉了拉黃天的手臂,而此時(shí)的薛燕像是打了雞血般的神清氣爽……
當(dāng)然,車廂里的其他人估計(jì)也一樣,畢竟在這個(gè)無聊的旅途中,有這么一臺(tái)免費(fèi)的戲看,也是極好的。
“額,那個(gè),道長啊,小孩子不懂事,你就不要跟他一般計(jì)較了”此時(shí)宗杰的母親笑著跟那個(gè)道士說道。
“哼,不是我跟他計(jì)較不計(jì)較的事,而是他這樣侮辱我道家高功,自會(huì)自食惡果的”
“道長也不必這樣惱怒,那你說這些靈符是在何種儀式下所畫?!”黃天繼續(xù)問道。
原來這道家畫符是有一定程序跟儀式的,尤其是畫出大量的靈符的時(shí)候,更是如此。黃
天看見這些道士身上帶有這么多靈符,如果是有修為的道長所畫,必定會(huì)在非常正式的情況下畫出這些符箓的。
所以說畫符決不可以簡單了事、順序顛倒。
當(dāng)然,凡事都不是絕對(duì)的,若是情況緊急,而所畫的符數(shù)量又不是太多,則可以免去那些復(fù)雜的儀式。
就像黃天,他畫符的時(shí)候很少有過那些儀式。但誠心誠意,清除雜念,思想專注是絕對(duì)需要做到的,否則畫出的符一點(diǎn)作用都沒有。
所以說符箓也不是隨便哪個(gè)人就可以畫的,故有所謂的“畫符不知竅,反惹鬼神笑;畫符若知竅,驚得鬼神叫”的說法。
畫符的方法成百上千,有的要掐訣存想神靈隨筆而來,有的要步罡踏斗,念動(dòng)咒語。
從總的方面看,畫符都要設(shè)壇行祭禮,有所謂“總壇式”。
總壇式里的總符咒寫有道士們通常信仰的神祇——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。
如古代敦煌道士畫符時(shí)所設(shè)的總壇式圖中的總符咒。道士們還要造壇,造兩塊天帝的印把子。這兩印是雕在壇上的,前后都要雕。
也有不設(shè)“總壇式”或造壇的,如“請(qǐng)仙箕法”等。
請(qǐng)仙箕時(shí),用三盤果子,茶、酒各三盞供于正堂屋的神龕上……,或供于臨時(shí)設(shè)在屋外某個(gè)方位,相當(dāng)于供桌的飯桌上即可。
畫符前,先要凈心——聚精會(huì)神,誠心誠意,清除雜念,思想專注,以及要凈身、凈面、凈手、漱口,并要預(yù)備好水果、米酒、香燭等祭物,還有筆墨、朱砂、黃紙等。
對(duì)這些用品,道士先用神咒來敕,以使其具有神威。
畫符的時(shí)間也有講究,端午節(jié)是畫符、造符水的吉日,畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅(qū)鬼符更是如此。
每年有四天不可亂畫符,如若在這四天畫符;不但不靈驗(yàn),而且還有害。這四天是農(nóng)歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。