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因為咱們對這些事物的知覺是由大腦當(dāng)中三個不同回路，也就是位置知覺、物體和面孔的回路分別去完成的，它們互相歸類然后記憶起來，就跟垃圾進入相應(yīng)的垃圾桶一樣。

跟知覺類似，記憶也分很多個類型，知識和感應(yīng)的記憶被稱為羽翼記憶，它是針對情節(jié)，事情經(jīng)過的記憶也就是情景的記憶，這都是無意識的。

而且麻煩的是每一類又可以細分成很多個小的分類，正因為這個知覺和記憶它都是分類進行的，所以咱們經(jīng)歷的一些場景眾多特征就會存放在不同的好像一個一個格子使得記憶分類中。

當(dāng)咱們走進一個新的場景之后，場景當(dāng)中的某些特征可能就會刺中咱們的某些記憶，調(diào)動大腦中這些不同分類中的格子跟這些新的場景進行匹配。

一旦場景中的某個特征，和過去經(jīng)歷中的某一項匹配上了，就會產(chǎn)生這種似曾相識的既視感。

生活經(jīng)歷咱們每個人都有，因為慢慢的積累的東西很多偶爾會出現(xiàn)這種主觀的既視感是很正常的現(xiàn)象。

其實很多人不知道，頭一次對它開始認識是從醫(yī)學(xué)上的癲癇病開始的，可以追溯到半個世紀(jì)之前，不過慢慢地發(fā)現(xiàn)了，正常人也會出現(xiàn)這種主觀體驗，但是到底為什么會出現(xiàn)這些個狀況半個世紀(jì)以來也研究不出個所以然。

但我想我比那些科學(xué)家能跟了解一些，畢竟我可以說并非所有靈魂都是離子體，比如說這兩千多年前的笨蛋公主死小曼，她哪里有一點身為靈魂，鬼魂，靈體的自覺呢？不只是能吃喝拉撒睡，還老和我頂嘴，一個不爽就把我揍出翔……

再看死小曼她正抱著枕頭在我頭頂上飄來飄去，一副事不關(guān)己的樣子讓我很想打她，忽然她說想到了一個問題，我壓低聲音說，咱們回頭再說行不行？

“記得懸門洞里那巖畫嗎？”死小曼懶洋洋地伸了一個懶腰，“那里就一張壁畫呢，會不會那是另外一個伏羲十六卦盤的位置？”

艾瑪，你不說這事我還真忘了，我確實記得有看到過這張壁畫沒錯，而且記得很清楚，它畫著一個很高的，三分之一被雪覆蓋著的山，這山相當(dāng)高，都入云去了不說，形狀還相當(dāng)……工整，山是石頭還是水的山，它的形狀應(yīng)該都是不規(guī)則的，維度這座山它的形狀卻規(guī)整的很，仿佛是被人加工過的一樣。

將整座山掏空而修建工事陵墓，古往今來從未間斷，但這都是在山腹內(nèi)進行，從未聽說有人將山體外部都修筑的很工整，工整的就像一個金字塔一樣。

我想起肖華給我看過的，他們內(nèi)部的一些資料，他們分析那卦盤還有物質(zhì)傳送的能力，俗稱的星門，那會不會在那山里面有一個傳送點？

問題是這樣的山，在何處？如果我還是個小學(xué)生甚至是高中生都可能不知道，可我是西北大考古系畢業(yè)的，所以我就知道，咱們中土還真有這樣一座山符合壁畫的形象，那就是……岡仁伯奇峰。

這個雪山在中土最西，普蘭的北部，海拔六千六百五十六米，僅次于珠穆朗瑪峰為中土岡底斯山脈第二高峰，問題是這個地方不準(zhǔn)爬呀……可要開動那伏羲十六卦盤進行定位或者傳送，那我又不得不去一趟。

但是這樣的一趟，非一時三刻能解決，如果路上碰上點什么意外，不說小命，就那費的時間我也不敢保證有多長，誰能保證這段時間里，蘇碧不會死？我得想個辦法……

“何老，這剩下的卦象就麻煩你了，我很急，你知道。”我說。

而我此時出現(xiàn)的這感覺，你覺得用什么解釋比較能接受我不管，重要的是卦象還剩下兩到三個就完全破解了，剩下來的何老死活也想不出來，而我的靈感也沒有浮現(xiàn)出來。

看沒有進展，我和何老互留了電話，我就走了，可臨走前何老一把抓住了我的手，他說，“你是那老混蛋的徒弟，應(yīng)該會驅(qū)邪的吧？”

“替天行道是我們道士的責(zé)任，”我不解地轉(zhuǎn)頭望向何老，心想這老家伙難道撞鬼了？