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本凈一雙原本無神的雙眼突然間閃爍其光澤，心中暗道：“阿彌陀佛，難道陳施主在偷學我的指法？”心中才閃過這個念頭，突然便見陳一凡一指凌空點來，隨即感到一股凌厲的指風霎時出現在自己的身前，便如兩人初次全力對指那次。

不過本凈此時全神貫注，自然不會再如前番大意。只見他腳下僧鞋向旁一踏步，身形如颶風回旋，那一縷勁風一近其身周，便如狂風駭浪中的一葉輕舟，哪里還有了準頭，被本凈《小無相神功》真氣逼得消散開去。

隨后便聽他陡然一喝：“唵！”隨即兩足使力，一股真氣通過足厥陰肝經，經五臟金肺流入手太陰肺經，隨著他雙手十指連動，兩股真氣透過“少商穴”激射而出。

陳一凡適才觀摩本凈指法變換，突有所悟，竟是突然舍棄了《儒道無常劍》，施展出了一式洞壁之上的指法，果然逼迫本凈急急閃躲。

只是他這一招乃是臨時頓悟，并無后續跟進招式。及至反應過來，本凈雙指兩道雄渾的真氣已經近身。

陳一凡心下一驚，不及細想，氣隨意動，足下生風，展動《般若迷蹤步》如風飄閃開去。

“噗！”饒是他躲得及時，左臂上的衣袖已然破了一個不小的窟窿，衣服下的皮膚上一陣灼燒，似乎整個皮肉也被這股真氣炙烤熟了。

少林派的《無相劫指》之所以難以修煉，便在于修習此功法之人必須同時兼修另一門少林絕學《小無相神功》。而《小無相神功》又非是普通弟子可以學到。而便是少林的核心弟子，能夠領悟此功并修煉到登堂之境，又有幾人。

除此之外，《無相劫指》的十指之靈活運用遠非表面看上去這般簡單，每一指的每一次動作都與經脈運行相通。

而更為甚者，此功法運行真氣之源更是以手經與足經真氣配合為基本前提。

而手陽明大腸經、手太陽小腸經、手少陽三焦經與足陽明胃經、足太陽膀胱經、足少陽膽經的交匯之處乃是人身中極為脆弱的頭部。

足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經與手少陰心經、手厥陰心包經、手太陰肺經交匯于人體之中致為關鍵的五臟之處。

不論是頭部還是五臟皆是人身緊要所在，這些所在若是被外力所擊，輕者重傷，重者便是身亡。

想要修煉成《無相劫指》，真氣必須往復游走于諸如頭部的“百會”穴、“迎**”、“晴明”穴，或過于五臟心、肺，但凡有毫厘之差，都會有生命之危。這恐怕便是《無相劫指》中的“劫”字之深意了。

本凈能夠將《無相劫指》修煉成功，其人豈是凡俗。而陳一凡雖然通過徐達洞壁留下的一指，參照本凈指法加以印證，但若說想要偷師參悟《無相劫指》的真諦，那無疑是天方夜譚，癡人說夢了。

不過便是不知《無相劫指》的運用法門，單是本凈精妙的指法已經讓陳一凡心花怒放，獲益匪淺了。

此時本凈似乎也察覺到了陳一凡的異樣，只是他二人本就非是生死對決，而本凈又是佛法精深的佛門高僧，心中自然沒有太多鬼蜮心思，便是看出陳一凡在觀摩他的指法，也不為所動，仍舊將《無相劫指》淋漓施展出來。

而陳一凡則并不知道本凈禪師已然知曉其心思，依舊凝神斂氣，心無旁騖地沉浸在指法的觀摩領悟之中。