成方朔提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

老道聞言笑道：“你理解的不算錯(cuò)，可我問(wèn)你，即便長(zhǎng)壽之人，壽元過(guò)百，可有逃過(guò)魂歸幽冥之人啊？”

朱耀斌聞言笑道：“道長(zhǎng)說(shuō)笑了，逃過(guò)幽冥，那豈不是成了長(zhǎng)生久視的神仙了。”說(shuō)完后，忽然一頓，仿佛略有所思。

老道呵呵笑道：“看來(lái)你是想到了什么，說(shuō)到先天，老道卻是還要跟你說(shuō)說(shuō)順逆之道。”

“順逆之道？”朱耀斌不解。

“不錯(cuò)！”老道士道：“老聃有言：大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；吾不知其名，強(qiáng)名曰道。這道之一說(shuō)，乃是萬(wàn)物之始，也即是本源。道生一，而成先天真一之氣……”

“先天真一之氣？”朱耀斌聞言眼睛一亮。

老道微微一下，繼續(xù)說(shuō)道：“先天真一之氣演化陰陽(yáng)二氣，二氣調(diào)和***乃有萬(wàn)物，當(dāng)然人也如此。”

朱耀斌若有所思，老道繼續(xù)道：“嬰孩于胎母之中，秉陰陽(yáng)二氣而成，集父精母血而化生精氣神，始而成人。降生后，漸染紅塵，生機(jī)因種種因果流逝，最終壽數(shù)盡而化塵土。是也不是這個(gè)道理？”

朱耀斌已深深被老道士的話吸引，想也沒想的就點(diǎn)點(diǎn)頭。老道士見狀呵呵笑道：“拿人而言，人這一生，由出生到死亡，便是由先天入后天之序了。”

“先天入后天？”朱耀斌聞言一驚。

“不錯(cuò)！這即是所謂的順行則死的道理啊。”老道呵呵笑道。

“順行則死？道長(zhǎng)，老聃不是說(shuō)要順應(yīng)自然，道法自然嗎，怎得順行卻死了呢。”

老道笑道：“那是你錯(cuò)解了老道的話，亦或者是你錯(cuò)解了先圣老聃的妙語(yǔ)了。”“順行則死與道法自然卻是說(shuō)得同一個(gè)道理。老聃讓我們順應(yīng)于天道，這天道可不就是宇宙洪荒之本源。那順應(yīng)本源，可不就是要想盡一切辦法重歸本源。”

老道此言一出，朱耀斌頓覺心頭如被撥開一層云霧一般。“重歸本源，重歸本源，順應(yīng)自然……”他喃喃自語(yǔ)，老道見此，微微一笑，不再言語(yǔ)，只是拿眼不住地看著朱耀斌。

廟外風(fēng)雨交加，夜色如墨。廟內(nèi)篝火搖曳，一老一小兩人的盤坐的身影在火光中微微晃動(dòng)。

約莫盞茶功夫，朱耀斌長(zhǎng)舒口氣，道：“老道長(zhǎng)，如您這般說(shuō)法，這常人之一生豈不是逆道而行了。”

老道微微一笑道：“是否逆道而行，老道我也不敢妄下這個(gè)結(jié)論。畢竟人道悠久，其中玄機(jī)奧妙，可不是我一個(gè)老道能夠說(shuō)的通的。不過(guò)，若想探究自然，那就要返歸本源，你問(wèn)先天為何，不也是想由后天而入先天嗎？”

朱耀斌聞言又是一怔。

老道卻是沒有給他思考的機(jī)會(huì)，“小子，本來(lái)這先天之事，不應(yīng)這般早就說(shuō)與你，你如今有所思，本是好事，但切不可盲從，老道觀你紅塵因果纏身，想要徹底擺脫人道順行，那還是早了點(diǎn)。最后有一段話，你且記住，若是能夠有所參悟，也算圓了你我的一場(chǎng)緣分了。”

“道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬(wàn)物所以塞也。道之用也，形化氣、氣化神、神化虛，虛明而萬(wàn)物所以通也。窮通塞之端，得造化之源，忘形以養(yǎng)氣，忘氣以養(yǎng)神，忘神以養(yǎng)虛。虛實(shí)相通，是謂大同。”

“道之委，道之用。”朱耀斌此時(shí)眼神迷茫，心頭如被電擊一般。“虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬(wàn)物所以塞也。這必是道長(zhǎng)所說(shuō)的順生了，所以塞乃是因?yàn)樽詈蠖級(jí)m歸塵，土歸土了。形化氣、氣化神、神化虛，虛明而萬(wàn)物所以通也。這是說(shuō)要返本歸元，精不外漏，神不外馳。最后化萬(wàn)物歸于道。”朱耀斌心神飛快運(yùn)轉(zhuǎn)，忽然想起師父說(shuō)的話“元妙道真訣修煉到第九重后，我忽然產(chǎn)生了一種明悟，這部功法來(lái)歷根據(jù)傳說(shuō)乃本門祖師年輕之時(shí)于一古洞所得，祖師曾言此功乃大道之經(jīng)，奈何殘篇，以往習(xí)練，多認(rèn)為祖師也如道家之慣用之玄語(yǔ)，旨在說(shuō)明此功之重要，沒想到如今練至第九重后，我此時(shí)亦有一種感覺，功法未完，有待可補(bǔ)”。“功法未完，有待可補(bǔ)，這可補(bǔ)之處莫非就是先天之學(xué)不成！”

一時(shí)間，朱耀斌只覺得滿腦子都是先天、后天之言論，仿佛已經(jīng)即將明悟，卻又每每于關(guān)鍵之處斷絕前路，甚是苦惱。

方想將心中所想告知老道士“道長(zhǎng)……”，卻是話剛出口，整個(gè)人就愣在當(dāng)?shù)兀艋鹨殉深j勢(shì)，但依然將廟內(nèi)照個(gè)通明，卻哪里還有老道士的身影。也不知老道士何時(shí)離開的，朱耀斌仿佛心有所失一般，四下看了半天，終不見老道士身影，知道老道士趁著自己胡思亂想之際，已然離開。當(dāng)下對(duì)空深施一禮，“多謝前輩指點(diǎn)之恩，小子銘記五內(nèi)，沒齒不忘。”卻只聽得秋雨蕭瑟，打落殘葉之聲，哪里還有人回應(yīng)。

正所謂：

大道淵源，高真隱秘，風(fēng)流豈可知聞。先天一氣，清濁自然分。不識(shí)坎離顛倒，誰(shuí)能辨、金木浮沉？幽微處，無(wú)中產(chǎn)有，澗畔虎龍吟。

壺中，真造化，天精地髓，陰魄陽(yáng)魂。運(yùn)周天水火，燮理寒溫。十月脫胎丹就，除此外、皆是傍門。君知否，塵寰走遍，端的少知音。

（第二卷終）