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滿月如輪，清輝拋灑，海潮迭起，拍岸擊石。松濤陣陣，云卷云舒。

位于膠奧之地的嶗山，靜默地佇立在大海邊緣，岸邊漁村內(nèi)燈火點點，海港內(nèi)泊著的漁舟上亦是暈光明滅。

時值大明正統(tǒng)十二年（1447年），政治日漸昏亂，苛稅繁多，昔日宣宗時期“三楊”等一干老臣均已下野，大宦官王振權(quán)傾朝野，專斷弄權(quán)，仁宣之治景象日衰，邊陲瓦剌滋擾日益頻繁，從太祖皇帝始，大明江山經(jīng)歷了六十多年變遷，已經(jīng)隱現(xiàn)危機。

此時正是正統(tǒng)十二年的仲秋，嶗山的一座靠海崖邊忽然傳來一陣渾厚的吟誦之音。“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”

這是南宋愛國詩人陸游的一首名作。陸游作此詩時，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時陸游被罷斥歸故鄉(xiāng)，在山陰鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山，也惦念著中原地區(qū)的人民，盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，實現(xiàn)統(tǒng)一。

只不過此時吟誦這首詩詞的并非陸游，而是一位身著白色襕衫，肋懸寶劍的中年儒生。

他面朝大海，海風(fēng)將儒巾的兩條飄帶吹的隨風(fēng)飄擺，他的雙眼目注著泛著碎銀光澤的大海良久，驀然轉(zhuǎn)身發(fā)出一聲自嘲地概嘆：“桂華松啊桂華松，難得這紛亂的濁世當(dāng)中有著這么一份安逸，卻怎的忽然想起了放翁的悲國之句。瓦剌雖屢犯邊陲，卻也不會如慘烈，況且還有于大人這般忠正之臣。”

此時嶗山深處驀然響起一聲沉沉的鐘鼓之音，桂華松舉目環(huán)顧這蒼茫的群山，自語道：“傳聞武林四老之一的云霧真人歸隱于嶗山紫竹峰，希望此行順利，不負(fù)于大人之托。”

說罷身形一閃，竟似乳雁歸林，幾個閃落間消失于茫茫的夜色之中，只留下一地銀輝和松濤的風(fēng)響。

遠(yuǎn)處，低沉的鐘鼓從太清宮深處再次悠悠響起，卻也慢慢地被黑夜吞噬。

嶗山立于黃海邊緣，乃為鰲山衛(wèi)所轄，是有名的海上仙山，道教文化極為盛行。

其時武林第一人，武當(dāng)派的鼻祖張三豐真人亦曾悟道于此山，更使此山聲譽益隆。

張真人此時已然兩百余歲，正統(tǒng)皇帝朱祁鎮(zhèn)賜封其為“通微顯化真人”。

大明歷屆天子屢次上武當(dāng)拜謁真人而不得見，雖惱怒有辱天子真顏，但武當(dāng)掌教每次都能以真人所留法諭應(yīng)對，諭令每每針砭時弊，對天子之行了如指掌，偏偏又總言之踏青云、上九天與火龍真君驗證道法或與諸仙會法華于瑤池等言語，因其多有顯化神跡，天子每每畢恭畢敬不敢無狀。

清月照竹影，地上灑下斑點月色，離紫竹峰不遠(yuǎn)的山路上，站著四個筆挺的人影。為首一名年輕人望著紫竹林身處一座破落的道觀，皺眉道：“宋教主，云霧老兒貴為一派長老，怎生就住在這么個破落的道觀之中，莫非情報有誤不成？”

身后一名四五十歲的高大身影冷笑道：“小王爺放心，當(dāng)年老兒用坎離無常劍將本教主刺入斷魂崖，這些年來，本教主可是無時無刻不想著這位老朋友，怎生能夠找錯。嘿嘿，聽令師言，當(dāng)年他也沒撈到好處，中了岳千峰的化骨掌。小王爺，今天是漢人的中秋節(jié)，咱們就送李老兒到陰曹地府過吧。”

那年輕人聞言笑道：“這樣自然最好，不過高上太霄圖須得先弄到手。”

身后那人點頭道：“這是自然。”隨后又陰陰地道：“子時剛過了不久，老兒受毒傷反噬，這時最是虛弱，小王爺咱們抓緊時間吧。”

年輕人點點頭，幾人展開身形，慢慢地朝著那座道觀摸去。

月輪至中天，嶗山紫竹峰頂，竹林掩映，夜草清香，一座道觀坐落其中。主殿供奉三清道尊，主殿兩邊只有兩座矮小的廂房，斑駁的土墻上長滿了枯草，門樓還算完好，樓頭懸著一塊匾額，月光下，隱隱現(xiàn)出“紫竹觀”三個篆書大字。

主殿上燃著兩支蠟燭，一位身穿灰白道服，年齡在六十上下的老道，雙手掐道家存思真訣，坐于蒲團之上吐納養(yǎng)神。

殿門推開，一位身穿道袍的年輕人走了進來。借著燈光可以看出，道士十八九歲年紀(jì)，黝黑面堂，濃眉下嵌著雙炯炯有神的眼睛，一臉的英氣！

小道士進門，向老道施了一禮，道：“師傅，已快二更天了，您老人家也收功休息吧。”

老道深深一吸，隨即又慢慢地吐出一口濁氣，“嗯”了一聲道：“斌兒，進來陪師傅坐坐，為師有些話要對你說。”

年輕道士看了老道一眼，嘴唇動了動，終還是沒有說出什么，默默地在老道下首的蒲團上坐了下來。

老道好像忽然想起什么了，睜開眼睛，一道神光便由老道的眼中射出。

這老道原來內(nèi)功已練到如此深厚的境界。

“斌兒，算算時日，你已十八歲了。真是光陰似箭啊！”