浪一波兒提示您:看后求收藏(詩鼎小說網網m.gzstf.cn),接著再看更方便。
“馬勒戈壁的,這個駱克是個什么路數啊,炸祖墳這種陰損招也想得出來啊?”肖飛感覺比起這個英國人來自己當年上門潑油漆小伎倆真是太遜了。
“這個駱克可不簡單喲,約翰牛和滿大人在港島重新勘界的談判就是這貨搗鼓的,這個華夏通可是讓滿大人吃了大虧的。”王河說著就翻開了他的小本本。
根據從物品兌換平臺購買的歷史書籍記載駱克對華夏文化是很熟悉的,這貨可以說是興趣廣泛、幾乎就是無所不學,無所不通。尤其篤信儒學,在港島時就以“洋儒生”著稱。
從那些書籍中記錄的他的讀書筆記王河發現,這貨讀過論語易經大學中庸左傳資治通鑒……,幾乎所有的經典論著都讀遍了,有些問題研究得很深很透。他不僅可以用熟練的漢語同當地人們談社會習俗、議風土人情,也可以用英語同中國怪才辜鴻銘探討哲學問題、文學問題。在他的檔案里,與辜鴻銘的來往信件就有厚厚的一大摞。
當然了,這個年代的所謂“華夏通”幾乎沒有幾個是懷著和平共處、友好交流的心態來研究華夏文化的,他們多數人只是為了更便捷地更多地從這片土地上掠取利益。
比如駱克,他自稱服膺儒家的“仁義之道”,反對殖民者的種族主義。但是他卻受英國政府之命對新界進行調查,提出了一系列殖民主義主張接著蓄謀違約侵占九龍城,在新界北部陸界的劃界談判中,違約多占了華夏領土在港英當局接管新界后又積極參與了對新界居民武裝抵抗的鎮壓。
再看看這貨退休后帶回倫敦的行李中都些有什么吧,春秋時期的銅鼓、宋代的釉盤、歷朝的古幣、早清的景泰蘭……夾帶的東西都多到了都夠丫出書的了!嗯,你還真別說,這貨后來這尼瑪出了諸如從遠古到1895年的遠東通貨這樣的書。
就丫在副德行,在他卸任威海衛行政長官后,當地的商會會長還為他來一碗清水喻其為官清廉、為人清高。
那位舔狗會長送上這樣的頌詞:“大臣駱公,英邦之賢。來治斯土,計閱念年。倡興商業,猛著先鞭。利民生計,四境安全”。這副被人虐了還要跪舔的嘴臉,和二十一世紀港島的某些腦殘分子簡直如出一轍。
“看樣子,這家伙是很清楚祖墳對于我們華夏人的重要性的,他應該知道這可比他們在埃及挖金字塔的行徑要嚴重很多。”趙之一聽完王河的介紹后說道。
“我們艦隊現在位置在這兒,已經實際切斷了大嶼山和港島聯系,只要清除掉了那些混入大嶼山的小股英軍,應該就能保住永福陵了。”肖飛說道。
“行不通。我們現在除了海上巨人號上有一支不是很專業的武裝搜索隊之外,就沒有可以調派的人手了,最要命的是我們根本就不清楚永福陵具體的位置。”郝大建說道。
“從那個廣東秀才上的折子看,駱克這家伙打算用炸毀皇陵來要挾我們也不是一天兩天的事兒了,就算我們知道了永福陵的位置,你還能指望海上巨人號上那支武裝搜索隊去拆炸彈不成?”王河說道。
“要不先讓我們的直升機去大嶼山飛一圈,這個時候大嶼山應該還是做荒山吧,興許就能找到英國人,誰能說得準啊?”趙之一說道。
“先確定永福陵的位置,然后看情況再作打算吧,條件允許的話我們就從港島抽一部分精干兵力把事兒給處理了。”趙之一接著說道。