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五位長老突如其來的舉動，令子嬰一時沒有反應過來。楞了一下之后立時向側面一移，避了過去。

“五位長老這是為何，子嬰承受不起。”一邊說著一邊過去攙扶五位長老立起。

“我等并非為我等自己，而是代趙境無數的災民叩謝巨子活命之恩！”墨塵首先答道。

“巨子‘賢君’之名名揚海內，先有助民抗旱之舉，后有傾囊救災之實。墨風早聞，饒陽君子嬰雖年未弱冠然以只身之力救萬民于水火，雖未得見亦仰巨子之高義。然未曾想天下稱道之‘賢君’竟是我墨門巨子，實乃墨門之幸也。

聽到這里子嬰方才明了為何五位長老在聽到自己真實身份之后會如此舉動，原來是自己無心插柳的的抗旱賑災之舉在墨門五位長老心中意義竟然如此重大。

其實這也是子嬰一時沒想到，墨家最為核心的主張之一便是“兼愛”，主張把對親人朋友的愛，擴展到天下眾人身上。

而在如今時代各國瘋狂擴軍力圖自保之際，恨不得把每一粒糧食都用作軍需，想法設法的盤剝平民百姓。然而在子嬰的領地不僅把稅負定在了三十稅一這么一個史無前例的低點，而且大規模的收購糧食賑濟災民，如果說墨家是“兼愛”學說的倡導者，子嬰便可以說是“兼愛”學說的具體踐行者。

如果說沒有蓋聶的傳位，讓五位長老從天下眾人之中自行選擇一位巨子的話，無疑在他們看來最適合擔任巨子之位便是近年來聲名鵲起的饒陽君子嬰。

唯一的一點不足便是原以為身為秦國王室的子嬰不可能成為墨門子弟。

沒曾想墨家的新任巨子竟然正是——饒陽君子嬰。

“嬰何德何能，長老謬贊實乃受之有愧。趙地大災嬰雖盡力賑之，然僅能救一隅之民。趙國全境饑亡者甚眾，實乃嬰無能也……”子嬰回道。并不是子嬰謙虛，相較自己救活的災民，仍然處在饑餓狀態的災民數量更多，自己卻眼睜睜的看著他們忍饑受餓而無能為力。

至于民間的贊譽，每每想到那些餓死之人，自己實在無顏堂而皇之的接受。

早知道會有大旱，如若早幾年開始囤積糧食，說不定餓死的人會大大減少，只是子嬰也沒有想到這次的災情會如此的嚴重。