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異術(shù)沒有諸如“小成、大成、圓滿”的說法，練成了就是練成了，練不成，那么就是無法入門！

因為異術(shù)本身的威力是固定的。

假若一介凡人修成一門異術(shù)，可以口吐一團(tuán)拳頭大小的火焰。那么哪怕是一位至人修成這門異術(shù)，也只能口吐一團(tuán)拳頭大小的火焰，威力上不會有絲毫的變化。

神行和尚沒出家之前，能有黑山神之稱，又被列為逵十兇之一，絕非是靠他的拳腳武藝，而是依仗于他所會的那幾門異術(shù)！

一名尋常的江湖武者，修行中人可能不會在意，但一位掌握多門異術(shù)的江湖武者……那么，哪怕是有朝廷封賜至人坐鎮(zhèn)的道觀寺廟，也得由觀主住持出面，亦或者地位夠高的主事之人出面，客客氣氣的接見這位江湖武者，將對方奉為座上賓才行。

“南無阿彌陀佛，我佛慈悲?！?

余琰情不自禁的雙手合十，口宣佛號，贊頌佛祖。

無月不以為然。

她過去九年，看這一幕早已經(jīng)看習(xí)慣了。

反倒是余琰自己先愣了一下。

因為他突然意識到，自己這雙手合十，合得太過自然了，就算是有神秀和尚的肌肉記憶在，也不該如此呀！

這個念頭一起來，余琰便又想起了一些別的事。

他好像對于佛經(jīng)……很了解？

心經(jīng)的十幾種譯本，大悲咒的念誦，佛法的思與辯……此時在他心間一一劃過，好似如數(shù)家珍。

（。＿。）

余琰頓時就有些迷惑。

他自己的佛學(xué)水平，似乎看起來不在神秀和尚之下？

但是，這怎么可能呀！

他明明是穿越的，只不過是借尸還魂，才用了神秀和尚的皮囊罷了。繼承了部分記憶，但并不代表他也能領(lǐng)會這些佛經(jīng)中的思想??！

可是……

誰家穿越者這么精通佛學(xué)的？

余琰開始認(rèn)真思考，然后一分鐘后他放棄了思考，因為想不明白。不過，盡管想不起來自己是因為什么事情穿越的，穿越前又經(jīng)歷了什么，但余琰還是堅定的認(rèn)為自己是一個穿越者。

因為，他腦袋里裝了太多不符合世界畫風(fēng)的東西了。

比如，電視機(jī)。

里面的不少電視劇劇情，他可都記得。

至于自己為什么會這樣？

神秀和尚的記憶少了一部分，他也少一部分，這很合理，畢竟力的作用是相互的。