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這少女和余琰的前身——神秀和尚，算是青梅竹馬。

那時候，神秀和尚的父親還沒暴富，家里還只有一畝薄田，由于死活不肯賣祖上傳下來的田，在鄉里老爺的示意下，被莊子里的人各種排擠，眼看就要活不下去，一家人整整齊齊上路了。好在那個時候，突然來了一戶奇怪的人家，間接的救了神秀和尚一家。

這一戶奇怪的人家，正是少女和她的母親。

當然，那時候的少女，只是一個四五歲的女娃娃，睜著一雙黑白分明的水汪汪大眼睛，一副對鄉里的一切都很好奇的樣子。

小孩子通常是很容易玩一塊兒的。

因此，比鄰而居的神秀和尚，就和當年的少女，成為了好朋友。

兩人在一起玩了三年，捉泥鰍，爬樹，甚至還去掏蜂窩，盡管兩個熊孩子都挺命大，但事后也被訓了一頓。尤其是神秀和尚，被他爹打得老慘了。

不過在神秀和尚七歲的時候，這少女和她母親，又很突然的搬走了。但臨走前，卻把她們買下的一些田地，送給了神秀和尚一家。

這就是神秀和尚父親的發家史。

小石頭、小剪刀，就是兩人那個時候的稱呼，因為神秀和尚這個鄉下放牛娃沒見識，老把當年少女頭上的望仙髻給認成剪刀。

這里的望仙髻類似于雙環望仙髻，不過不同的是，這里是貴女才有資格梳的發髻。

比如一地縣太爺的女兒，就有資格梳望仙髻。

但尋常吏員的女兒，就沒這資格了。

為此，當年的少女氣憤不過，就喊那個時候腦袋有點方的神秀和尚為“小石頭”。

這也算一童年趣事。

此時回想起來，余琰不免有幾分唏噓感慨，這少女當年的出現，改變了神秀和尚一家子的命運，直接讓他家從太平年間勉強有口飯吃，災荒年間只能賣兒賣女的農民階級，一躍成為了地主階級。

要不是當年這少女和她母親的出現，別說有后來的神秀和尚，他們一家子墳頭都長滿草了。

得罪了在鄉里一手遮天的地主老爺，豈有活命的可能？

不管怎么說，這少女都可以算是自己這具身體的恩人，念及此，余琰便一本正經的走過去，雙手合十，口宣一聲佛號，然后說道：“貧僧見過兩位檀越。”

見到余琰如此恭謹的姿態，這少女卻是有些不樂意了，直問道：“哼，你叫我什么？”

聽到這少女這一聲問，那語氣中的幾分幽怨，讓余琰眼角不由挑了挑。

他繼承的神秀和尚記憶不全，這會兒難免有幾分遐想：難不成，神秀和尚和這少女兩人當年還私定終生了？

不過好在，熟悉的方頭括號跑了出來，讓余琰安下心來。

【蘇施施：失勢元王之女，郡號千神，下嫁于晉元縣許羅集鎮秀才馬原朝。】

原來已經嫁人了呀！

那就好！