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余琰將貍花貓放下，然后整了整僧袍，就往拜佛居內(nèi)走去。

這拜佛居和整座爛杏寺相比，顯得格外格格不入。爛杏寺的僧舍殿堂，都是青瓦遮頂，不顯奢華，但也透著一股子富貴氣，而這拜佛居，則只是一簡陋的木屋，山風(fēng)吹過來，更是吱嘎作響，就跟隨時(shí)要倒塌一樣。

從門口看進(jìn)去，便可將屋子里頭的的一切都盡收眼底。

沒有什么金身佛像，只是一粗糙無比的泥像，看起來似乎是哪位菩薩，不過無面，也無手，雙腿盤膝而坐，頭顱則微微低垂。

這泥像坐著的姿勢，但卻是和尋常人一般高，有六七尺。

只看一眼，余琰就感覺這泥像不對勁。

畢竟哪有佛像弄這么一出殘缺美？

而隨著熟悉的方頭括號跑出來，余琰一下子確定了自己的猜測。

【魔羅殘像：爛杏寺所祭祀的魔佛，歷代住持，頂禮膜拜，在這祭祀之地拜佛居內(nèi)，可借來魔羅偉力，從而身具至人之能！】

原來這就是魔佛！

而在此地，果然能獲得好處！

余琰心中一凜。

不過讓他沒想到的是，這好處竟然是只要身在拜佛居中，那么就可以擁有至人之能！

也難怪這爛杏寺內(nèi)只有佛經(jīng)，無人能人前顯圣，卻偏偏有那般大的名氣了。

至人！

何為至人？

字面意思上，是游于世而不避，順人而不失己。

而在這里，則是近乎神圣！每一位至人，都是當(dāng)世的大修行者。

哪怕是余琰前身——神秀和尚那般宅的，這至人二字，都是如雷貫耳。

不過，比較有意思的是，爛杏寺里的這至人……卻非是修行而來，是借來的！

借來的神圣？

一念及此，余琰心中頓時(shí)涌起的喜意，畢竟歷代住持可借得，鵲巢鳩占者可借得，那么他豈不是也可借得？

但他強(qiáng)忍著，沒有表露出絲毫。

然后，余琰雙手合十，做出一副畢恭畢敬的樣子：“南無阿彌陀佛，住持，弟子來了。”

隨著余琰開口，一聲佛號也隨之響起，那是原本坐在泥像前的一名僧人。這僧人形體消瘦，面凈無須，不過一對眉毛卻呈現(xiàn)出白色，并且十分長，都從眼角往下垂落。

這是爛杏寺住持，長眉和尚，法號神晦，不過現(xiàn)在已少有人再稱呼他的法號，哪怕是達(dá)官顯貴來了，也是口稱長眉住持，以示敬意。

畢竟在這些人眼中，這長眉住持，是當(dāng)世一大至人！

“神秀，貧僧找你來，是有一事向你請教。”神晦也不拖泥帶水，他開門見山的說道。

這是他性格如此，向來雷厲風(fēng)行。

余琰聞言，連忙說道：“不敢當(dāng)住持請教二字，還請住持直言，弟子定當(dāng)知無不言，言無不盡。”

“好。”神晦點(diǎn)了點(diǎn)頭，“如是我聞，受空故，無受相；想空故，無知相；行空故，無作相；識空故，無覺相。何以為故？神秀，你也不必緊張，貧僧只是隨口問問，有什么想法大可說一說。”

余琰沒想到這位住持是找他來討論佛法的。

要是他前身神秀和尚，對于神晦這番詢問，恐怕還真回答不出來。因?yàn)檫@一段話聽著長，但實(shí)際上可以用八個(gè)字來概括——受想行識，亦復(fù)如是。

這句話出自心經(jīng)。

于是余琰便回答道：“是舍利子。”