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葉寬并不是愚笨之人，黃庭令發生在自己身體里的種種結合起來，也得出了一個大概：此令的種種，就是為了修復自身，而開放傳承于自己習練，如此能加快此令的修復速度，或者，此令是為了傳承傳承，不過自身受損過重，只能修復到一定程度才能開放。

二者意思不盡相同，但重要的重合之處有兩處，一是葉寬可以修習黃庭令中的玄妙傳承，二是黃庭令不會停止吸取葉寬引入體內元氣。

這兩個重合之處有好有壞，令中傳承可以提升葉寬修煉速度，黃庭令持續吸取元氣影響葉寬修煉速度，究竟是好大于壞，亦或是壞大于好，葉寬無從知道，也不愿細思。

此時的葉寬，已然心神沉浸，全力凝聚屬于自己的元力中，對于葉寬而言，現在沒有什么重要得過成為元士。

人族真正成為元士，就是小腹丹田處成功凝聚一絲元力，然后以此為基礎，逐漸發展壯大，凝丹化府，肉身成圣，最后破碎虛空，登臨仙境。

可以說，丹田就是元士的起點，重要之處不言而喻，元士還不夠強大時，丹田一旦被打破，從此就斷了修行路，低階元士一旦遇上戰斗，除了致命之處，第一要保護的就是丹田。

當丹田成功凝聚一絲元力，成為元士的一刻，丹田也可稱作氣海，因為初階元士凝聚的元力同樣稀薄，幾乎與元氣無異，丹田充滿元力之時，猶如一片氣海。

絲絲縷縷的元氣被葉寬引入丹田，在神識的操縱下，在丹田中不停翻滾打轉，猶如一團蒸騰的霧氣，這是葉寬在用神識凝聚元氣。

三個時辰之后，葉寬不再牽引元氣入脈，而他的丹田處，有了一團，不，一顆米粒大小的氣團。

雖然稱作氣團，但是有若實質，猶如棉絮，若是元氣不能為常人所看見，那么此刻葉寬丹田處的氣團，就可以為常人所看見，可以稱作為靈力了。

葉寬不過第一次凝聚元氣，就能如此快凝聚成功，除了神識足夠強大驅使足夠熟練之外，最重要的就是內視術的幫助。

常人成為元士，再是神識強大，沒有內視術之下，也只能憑著感覺摸索猶如盲人，一個操縱不好，元氣團立即潰散，一切又得重頭來過，來上千百遍也未必能成功，所以常人成為元士是異常的艱辛，又怎及得上葉寬的方便快捷。

能一邊凝聚元氣，一邊施展內視術輔助，如此矛盾的結合，普天之下，恐怕葉寬是第一人了。

當元氣被凝聚壓縮得更為精純之時，也就是現在葉寬現在丹田處的一顆氣團，葉寬神識就得侵入進去，然后打下神識烙印，這又是常人成為元士一個大坎。

到了此步，關鍵看的就是看神識強大與否，操縱與否，所以越早覺醒感覺到元氣的人，越是容易成為元士，將來的成就也就越高。

葉寬因為一個極其重要秘密的關系，神魂比起常人強大許多，自然的神識同樣如此，葉寬八歲就可以感應到元氣就是最好的一個證明。

越早覺醒感應到元氣的人，越是容易成為元士，這個放在葉寬身上同樣合適，于常人而言最后的一個大坎，葉寬是邁得異常輕松。

沒有絲毫出錯，神識完全包裹住氣團，然后緩緩侵入，慢慢的與氣團交纏融合在一起，最后無分彼此。

當葉寬神識退出氣團之時，氣團就是氣團，看似并無發生任何變化，但是當葉寬神識外放引入元氣進入丹田，元氣接觸到氣團的一刻，葉寬身周的元氣當即一陣，隨后一陣元氣波浪蕩漾開來。

元氣共鳴，化身元士！

元氣共鳴的一刻，葉寬體內的元力氣團緩緩自轉起來，將葉寬吸入體內的元氣牽扯成一個氣旋，然后氣旋的中心，元力氣團開始吞噬融合身周的元氣，也可稱作為煉化元氣。

無需再次打入神識，被元力氣團吞噬的元氣化作元力之后，元力氣團里的神識也會隨著增強，然后覆蓋融合新增的元力氣團。

當晨光透過潔白的窗紙映在葉寬臉上的時候，葉寬緩緩睜開雙眼，一雙本就明亮的眸子，此刻如同兩顆晨星一樣爍爍生輝，直至葉寬輕呼出一口濁氣，雙眼的閃亮才漸漸退去。

推開窗子，凝望著天邊初陽，葉寬臉上笑意盎然，“今日天氣真好。”