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木若參天

東林連隊已經到達華星整整63個華星日了，與華星各族維持這么久的和平已經是出人意料了。什么是歷史的必然？兩種文明的摩擦，時間久了是一定會產生火花的，這就是歷史的必然！

視線轉移到離夏都城300里的巨蒿林里：奧華帝國南空部少政楚南天和幾十個隨從侍衛們正坐在一起休息。（奧華族部落的少政其實就是地球的太子的意思，楚南天是奧華帝國四大部落之一的南空部首領劭南平的三兒子，也是部落首領的繼承人選）。

在奧華帝國，孰不知赫赫有名的的四大貴族部落———元楓部落、廣明部落、南空部落和九歷部落！元楓部落乃帝國黃金貴族部落，以資本通商制度和公族制度聞名；廣明部以相對自由體制聞名；南空部以禮制聞名；九歷部崇尚機關與科技。雖然四大部落各有特色，但都規建于帝國統一的體制之下，那就是“總領—（兵閣/圣殿）—政宮制”。這種體制是帝國第一任總領龍元烈親自督辦完成的，基本內容是：帝國設總領一人，總領之權天授，統領一切，至高無上；總領之下分設兵閣和圣殿兩中樞，兵閣乃帝國軍事中樞共二十個大營，每營兵力一萬左右，分別從帝國大小幾十個部落中征召兵員，設主將一名副將兩名以及各兵種將軍若干名。圣殿是帝國行政中樞，設左右政通兩人，下轄十二個參政機構，由左右政通各領六個參政組成完全獨立的兩大內閣政體。推行政令時，由左右政通團體獨立提案，哪個被總領采納并蓋上總領大印，就由哪個政通負責實施，有點像兩黨制的意思，不過總領是世襲制的。再往下就是各個部落的政宮首領，部落體制可由各自首領決定，相對自由。兵閣圣殿的高官基本都從各部落首領和貴族中產生。廣明部首領風明昭在被貶斥以前就貴為帝國左政通大人！……

在帝國第二任總領時期，帝國曾流行過這樣一首名為《奧華四杰》的歌謠：

“陰陽二晶星，輪轉不休，黃黃老天，耀我華星，奧華一族，代有才人，青出于藍而風華一世———至謀首數元楓玉剛，極智需尊九歷凌辰！

大美莫如廣明清月，溫雅莫過南空楚天！”

這其中提到了四個在奧華帝國名聲顯赫的貴族英才，分別是以謀略著稱的玉元剛、以科技智慧著稱的凌九辰、以美貌才女著稱的清明月和以溫雅俊才著稱的楚南天！

玉元剛在與玉元昊的奪位大戰中早已被害而死，清明月隨部落一同被貶斥于東南邊陲，名聲漸衰，廣明部的勢力也大不如前，如今的南空部和九歷部卻發展的更為壯大，部落的人口和資源也很豐富。

可見，眼前的這位南空部少政大人在目前的奧華帝國里的地位和影響非同一般！

淡藍色的短發，額頭帶著水晶石鑲金的貴族圓形發卡，身穿深紫色的三色茗服飾，有些像中國清朝時滿族的民族服飾，肩部向上翹起，不同的是下半身的服裝是分開的現代褲的樣式，腳穿六足石甲獸皮和松棉做的靴子，配上奧華族人亮黃色的皮膚和楚南天那玉樹臨風的相貌和氣質，整體看去，給人一種清新脫俗的感覺！

那這位名聲顯赫的貴族英才怎么會出現在夏都城周邊300里的巨蒿林里呢？原因很簡單，那就是夏都城的名聲遠播，以至于遠在奧華帝國中心地區的南空部少政楚南天也慕名前來，想一睹夏都城的風采！

楚南天：“千鋒，我們離夏都城還有多遠的路程了？！”。

侍衛長千南鋒：“少主，不遠了，就在前方了，按他們的時間，咱們應該在上白天12點前就能到達”。

楚南天：“嗯，那我們稍適休息后就出發，到了城里我們再好好歇歇，聽說那里的客棧非常豪華，而且里面有一種叫做‘床’的東西！”。

千南鋒：“呵呵，是的，少主，您不記得上次咱們部落虹流商鋪老板虹空流運回來的那個好大的方塊狀的東西了嗎？，上面還有厚厚的松棉，那就是‘床’啊！”。

楚南天哈哈一笑道：“哦，對對，就是那個！，躺在上面真得很舒服呢！，這次咱們多買幾個回去，給父尚和母尚大人試一試！，哈哈！”。

千南鋒：“是的，還是您想的周到！”。

……

楚南天一行共30余人和30多只鳳鳥獸坐騎，除了千南鋒侍衛長是官階六級，其他幾十個少政衛兵都是高級兵階。這幾十個衛兵可都算是武藝高超的軍中上等兵，兵階也是較高的八級甲兵，畢竟是少政的衛士，這樣的配置是理所當然的。

大約半個小時以后，楚南天一行人整裝準備出發，侍衛們牽出鳳鳥獸，只見楚南天抓住鳥獸韁繩，縱身一躍翻上坐騎，接著千南鋒也整好坐騎，飛騎大隊開始行進，隊伍整齊有序：最前面是楚南天和千南鋒駕著鳳鳥獸低空飛翔前進，后面緊跟著的是衛隊旗手，旗上赫然寫著四個大字———南空少政，旗手后面跟著整齊行進的三列藤甲烈焰騎兵侍衛。

擎天鳳鳥獸，這種大型鳥獸，雖可載人飛翔，但體力流失很大，所以行軍時一般都采取低空慢飛的策略，否則鳥獸很容易疲勞而降落。

……