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新羅婢和胡姬除了能伺候人，唱一個小曲、跳一段艷舞，對于甄乾基本上沒用，再一想到家里還有兩個喂不飽的小妮子，甄乾也就斷了獵艷的想法。

見甄乾不為所動，郝仁挑著大拇指道：“哥哥真是服了你，萬貫家財(cái)放著不會享受，你心里到底在想什么？”

盛唐殷實(shí)之家要是家里沒幾個新羅婢、胡姬和昆侖奴，出門都不好意思和人打招呼，甄乾算的上是異類了，家中固定資產(chǎn)加起來怎么說也有萬貫，竟然連一個新羅婢和胡姬都沒有，更不要說在家里蓄養(yǎng)歌姬伶人（戲子）了。

在這批官府發(fā)賣的奴隸中，有大量的新羅婢和胡姬，郝仁特地給甄乾留了幾個美貌的女子，沒想到甄乾一個都沒有挑。

甄乾購買手藝奴隸當(dāng)然是準(zhǔn)備做生意，這一點(diǎn)郝仁也知道，但是有錢不享受的人，甄乾還是第一個。

“大郎，這段時間縣城里的流民一下子增加不少，明府為此事搞的焦頭爛額，唯恐出現(xiàn)亂象，大郎不是需要人手，可是在流民中雇傭一些，也算幫助明府分憂解難！”

天寶十一年，李林甫這位朝野側(cè)目二十年的宰相病死，大唐帝國也失去了最后一位能總攬全局的鐵腕人物，楊國忠成為第三個為唐玄宗斂財(cái)?shù)娜耍撕蟮木置姹銖氐资Э亍?

楊國忠，自幼不學(xué)無行，但是相貌俊美，楊貴妃進(jìn)宮后與楊玉環(huán)二姐***由此攀龍附鳳。不過，此人也有一手絕技，就是計(jì)算錢財(cái)能絲毫不出錯，據(jù)說在“大盈庫”盤點(diǎn)中能按市價(jià)以“枚”為單位報(bào)出每個庫房存貨的折價(jià)。李林甫死后，楊國忠成為宰相，并兼任度支郎中等四十余個差事。

大盈庫由王鉷專門設(shè)立，供給唐玄宗揮霍所用，每當(dāng)唐玄宗追問大盈庫錢財(cái)來源時，王鉷都對玄宗說：“請陛下放心使用，這些都不是來自國家稅賦！”

這位寒門宰相很有抱負(fù)：我出身寒微，只不過因?yàn)榕噬狭伺说年P(guān)系才飛黃騰達(dá)，畢竟不是有功于帝國的名臣宿將，所以，我有生之年不會去求取一個好名聲，我只求富貴、奢華，我只要及時行樂！（看起來?xiàng)顕疫€有幾分自知之明）

據(jù)說楊玉環(huán)入宮后兩年，楊國忠自稱家產(chǎn)三千萬匹錦緞，把錦緞?wù)酆铣珊笫廊嗣駧牛蠹s為七十億元。

天寶十一年，也就是李林甫剛剛?cè)ナ溃筇频蹏拖掳l(fā)了一道詔令《禁官奪百姓口分永業(yè)田詔》。

從字面意思來理解，這道詔令的意思是禁止封建官僚強(qiáng)奪百姓土地。

千萬別被忽悠，詔令名字不過是一個文字游戲，詔書的本質(zhì)是承認(rèn)土地私有買賣，即放棄“開元限購令”。

在這道詔書中朝廷首先承認(rèn)，天寶以來“王公百官及富豪之家”即使在限購政策下仍舊千方百計(jì)兼并土地、違法賣買百姓賴以為生的口分田，目前的狀況已經(jīng)是百姓“無處安置”。其后，詔令筆鋒一轉(zhuǎn)，提出了解決措施：貧富分化情有可原，所有已經(jīng)完成的土地買賣，只要是用現(xiàn)錢購買來的土地就是市場化行為，就應(yīng)該是公平的、公正的，所以，以現(xiàn)錢購買的土地可以不遵守“開元限購令”、不需要罰沒入官，只需要“更從寬典，務(wù)使弘通”；至于不是用現(xiàn)錢買來的土地，如果有人來索要官家為其贖回“永業(yè)田”，如果沒有人來索要就算了……。

說到底，封建王朝所有的財(cái)富聚斂手段都是為了與黎民百姓爭奪財(cái)富控制權(quán)。通常情況下，封建當(dāng)權(quán)者搶劫財(cái)富有增加稅收、銅錢減重等若干手段，今天我們將其稱為“收稅調(diào)節(jié)”、“財(cái)政政策”或“貨幣政策”。

如果讓甄乾來評價(jià)，那么，增加稅收是最蠢的政策，誰都知道自己兜里的錢少了，最多也就是個“手中有招、心中無招”的境界；增發(fā)貨幣雖然是狠招，大家一時不會覺得錢少，但時間一長也就很難再糊弄人，不過也就是“手中無招、心中有招”的境界。唯獨(dú)楊國忠這個不學(xué)無術(shù)的無賴，一出手搞出來的《禁官奪百姓口分永業(yè)田詔》就到了搶劫的最高境界---土地兼并，頗有“手中無招、心中也無招”的風(fēng)范。

在農(nóng)耕社會中，土地是每一個小農(nóng)賴以為生的生產(chǎn)資料，而這種生產(chǎn)資料價(jià)格暴漲，會迅速掃盡社會底層幾代人的財(cái)富積累。顯然，唐玄宗在開元初年就意識到了這個問題，“開元限購令”才否認(rèn)所有土地買賣的合法性，以極其強(qiáng)硬的方式穩(wěn)定了小農(nóng)從帝國政府手中獲得的土地。

現(xiàn)在，財(cái)富分配規(guī)則變了，一切也就都變了。流民、可怕的流民，再一次出現(xiàn)在大唐帝國的疆域之內(nèi)。

從后來的發(fā)展來看，天寶十四年，大唐帝國有四成以上的人失去了土地，就算沒有安史之亂，社會大動蕩一切條件已經(jīng)具備，爆發(fā)不過是時間早晚的問題。