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趙二這下明白了為啥劉備這廝對自己這么熱情了，又是當見證人，又是喝酒，又是小住幾日的，原來是看上這本兵書了。

這兵書就是從王胖子家順手拿來的那本，全名《練兵實紀》，是中國明代著名將領戚繼光寫的。

王胖子曾跟他說過，說戚繼光這人可厲害，在中國軍事歷史上的成就不亞于孫武。其主要成就就在于他寫了《紀效新書》和《練兵實紀》這兩本兵書，至于抗倭這種事，相比之下反倒不值一提。這兩本兵書與孫子兵法等其它中國兵書不同的地方在于，它對于如何練兵、如何作戰都寫得非常詳細、非常系統，讓人一看了兵書就能學會應用，被稱為中國版的步兵操典。

而孫子兵法之類的兵書，則寫得太過寬泛，里面凈是一些上兵伐謀、知己知彼之類的需要自己去悟的東西。你能悟出來自然好，悟不出來或者悟錯意了就只能紙上談兵，淪為笑話。故而孫子兵法在有些地方壓根就被歸類為哲學書，而非兵書。

至于其他的什么《尉繚子》、《吳子兵法》、三韜六略之類的，實際操作內容也很有限。

這時趙二才十分慶幸自己運氣好，拿到的是本實用型的兵書，要是當時不湊巧拿的是孫子兵法，自己現在就該哭了——自己有沒有悟性先不談，就說這孫子兵法是春秋戰國時寫成的兵書，三國時代各家族家里都有，大路貨不值錢啊！

既然被劉備發現了，藏著掖著也沒意義。趙二索性就直接把書掏了出來，問劉備：“劉兄可是對這本書感興趣？”

劉備頓時感到很不好意思，有些臉紅的說：“趙兄弟勿怪，只是為兄平時喜好讀書，難免見獵心喜……對了，趙兄弟這書可是用蔡侯紙所書？”

蔡侯紙？噢，對！記得三國時候的書大多還是用竹木簡寫的，紙還不是很普及。古代的東西就是這樣，很多好東西發明的時間都很早，但要等它普及，沒個幾百年別想。蔡侯，就是改進造紙術的蔡倫。

趙二答道：“正是蔡侯紙。”

“不知可否一觀？”劉備接著問。

給他看嗎？趙二看了看這本書，封面上只有練兵實紀四個字書名，外加戚繼光的名字，一共七個字，都是毛筆字，方方正正的不知什么字體。乍一看的話還看不出什么，要是仔細看的話，就能看出這些字不是用毛筆寫的，而是用油墨印上去的。三國時代可沒印刷術，就算有也不可能這么精美。要是被發現了到時候可不好解釋。

本來編造自己的出身來歷沒被懷疑就夠幸運了，編再多可就難免露餡了。

于是趙二趕緊又放回懷里，拒絕道：“實在不好意思，這書本非在下所有，乃是我朋友之物。若是在下之物，那大可隨意觀瞧，然而我朋友對于他的東西向來愛護至極，除非他本人親口同意，否則別人是碰都不讓碰一下的。”

張飛不滿道：“你這朋友可真小氣！”

劉備聽趙二這么說，也只好說：“無妨，無妨，呵呵。”

他轉而問道：“趙兄弟，當今天下黃巾賊寇肆虐，百姓多受其苦，不知趙兄弟怎么看？”

嗯？怎么突然問起這個了？

趙二想了想，劉關張應該都是反對黃巾賊的，不然也不會攙和剿黃巾這事。那就順著他們說好了：“這個黃巾賊啊，我覺得就是一伙裝神弄鬼的神棍，欺騙一些不明真相的吃瓜老百姓擁戴他們，借機斂財自肥！別看他們號稱什么治病不收錢，但是你們想啊，這傳教哪有不花錢的，錢哪里來？等這幫人勢力大了，就按耐不住野心，想要造反當皇帝了。借起義之名，四處燒殺搶掠，比土匪強盜還壞！”

趙二還想說歷史上大多數所謂的起義都是這性質，就是一個個強盜造反集團。但想到現在剛漢末，還沒太多歷史，就把這句藏肚子里了。

“說得好啊！”張飛一拍桌子，贊同道：“他們就是一伙土匪強盜！當初俺家地里的一些佃戶和好些周圍鄉里人就信這個什么黃巾教，自從信了教，也不好好干活了，成天想著怎么供奉他們的什么大賢良師。你說這幫泥腿子，每天飯都吃不飽，不想著多干點活補貼家用，卻一個個聚在那里聽黃巾教的人講道，一聽就是一下午，有那時間干點啥不好？后來造反了更是與強盜一樣亂搶亂殺！”

關羽也同意道：“沒錯，某之前闖蕩江湖時，也遇見不少黃巾神棍，一個個號稱能呼風喚雨，符水治病。結果呢，風雨沒見招來，符水也是治死的多，治好的少。那些僥幸治好的，就四處鼓吹，說大賢良師顯靈。沒治好的，就怪他心不誠。心誠不誠還不是那伙神棍說了算！”

劉備接口道：“正是如此！如今國家危難，正是我輩挺身而出之時。今太守劉府君招募義兵，我三兄弟亦準備以資財募鄉勇響應。不知趙兄弟以為如何？”

“很好啊，”趙二附和道，他還是沒明白劉備的意圖。“黃巾肆虐，百姓們深受其苦，他們肯定愿意來投奔。然后把他們都訓練成士兵，同黃巾賊交戰，眾人同仇敵愾，定然勢不可擋！待擊敗了黃巾賊，必是大功一件啊！”

“只是我三兄弟皆一介莽夫，我雖讀過些書，卻對練兵之法不甚熟悉……”說著劉備又看向趙二胸口，雖說現在書已經被完整的塞進衣服了，沒有漏出半點。

趙二心想，要練兵，而練兵的話，我這本寫著“練兵”倆字的兵書不正是必需的么？