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目犍連問天帝說，天帝，如來和你說的法，除愛欲的經，今天正是時候，愿天帝和我們說。

釋提恒因說，目犍連，我到佛所，頭面禮拜佛足，在一面住下，我問佛說，比丘怎么樣斷愛欲，讓心得到解脫，一直到究竟的無為處，沒有一切苦，被天、人所恭敬。

釋提恒因說，那時候佛對我說，拘翼，諸比丘聞法以后，心無所著，也不著色，盡解一切諸法，了無所有。比丘以知道一切諸法已，若苦、若樂、若不苦不樂，他們可以觀知一切無常，滅盡無余，也無斷壞。比丘觀察此，已經都無所著，得到心不起世間想，則沒有恐怖，得到般涅槃。生已經盡，梵行已經立，所作已經辦，更不受后有，知道了真如。

天帝說，佛然后對我說，釋提恒因，比丘斷欲，心得解脫，一直到涅槃處，沒有苦患，被天、人恭敬。

天帝說，那時候，我聽聞此言，禮拜佛足，繞佛三圈以后離開了佛，回到天中。

那時候尊者大目犍連以深法語，向釋提恒因以及毗沙門具體分別說了法義，目犍連和天帝以及毗沙門王說好法以后，如同壯士伸臂，他瞬間在三十三天中隱沒，來到舍衛城祇樹給孤獨園中，目犍連到佛所，他頭面禮拜佛足，然后住在一邊。。。。。。。。

一天佛在舍衛國祇樹給孤獨園中，佛對比丘說，世間有二種人，他們看見雷電霹靂，沒有恐懼。什么二種人呢，是獸王師子和漏盡的阿羅漢。

佛說，此二種人在世間，如果看見雷電霹靂，心沒有恐懼。所以你們要學漏盡的阿羅漢。

佛說，有二種法，令人沒有智慧。什么二種法，一是，不歡喜問勝人，二是，貪于睡眠不思精進的人。佛說，此二種法，令人沒有智慧。

佛說，有二種法，令人成就大智慧，什么二種法，一是好問他義，二是不貪睡眠，好精進的人。這樣二種法可以令人有大智慧。

佛說，你們要如是修學，遠離惡法。

佛說，有二種法，令人貧賤，沒有財物。什么二種法。一是見他人布施，便禁止之。二是自己不肯布施。這樣二種法，令人貧賤無財物。

佛說，有二種法，令人富貴，什么二種法，一是見他人布施，可以歡喜幫助。二是自己歡喜布施。這樣二種法，令人富貴。

佛說，你們要如是修學，不要貪心。

佛說，有二種法，令人生在貧賤人家，什么二種法，一是不孝順父母、二是，不能尊師長，不能承事勝自己的人。有此二種法的人，令人生在貧賤人家。

佛說，有二種法，令人生在豪姓人家，什么二種法，一是恭敬父母、兄弟、宗族，二是可以惠布施他們。此二種法可以令人生豪貴人家。。。。。。。。