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“不是說人參長到第六年就有五匹葉了嗎？這棵人參怎么就有三四十年了？”凌子凱不解地問道。

“你聽說過輪回嗎？”

“什么輪回？”凌子凱愕然地說道：“你是說傳說中的那種人死后會投胎，死了又生，生了又死，生死不已，像車輪一樣轉動不停，循環不已的輪回嗎？”

杜鵑點了點頭，說道：“我不知道人死后會不會真得有輪回，但是這野山參卻真得存在著"輪回"現象。有時候，當看到莖葉只是"二角子"時，你一定會認為這只是株小人參，但挖出土后，卻是一苗大人參。你知道為什么嗎？”

不等凌子凱回答，杜鵑繼續說道：“那是因為當野生人參長到六匹葉后，就會轉化成二角子再繼續生長，直至六匹葉后；然后第三次變為二角子，再"輪回"一次！你說是不是很神奇！”

凌子凱覺得自己的腦子有些短路，這也太匪夷所思了吧！難怪說野山參有大補元氣的功效，莫非跟這種"輪回"現象，有著神秘的聯系。

“那你又是怎么斷定這是三十多年的人參的呢？

“要判定人參的年齡，主要有兩種方法，一是看莖、葉和果實，但是因為輪回的緣故，這種方法的可靠性比較差，就像眼前這株，看著是五匹葉，其實已經生長過好幾次輪回了！”

“其次就要看它根部的蘆頭了。人參的根很像人的身體，由蘆頭、門芋、主根、側根、須根等組成。蘆頭像是人的頭部，大體上分為三段，最底下的是園蘆，中間是堆花蘆，堆花爐上生長的則是馬牙蘆。先是生長園蘆頭，然后大概在長了五六十年左右會在園蘆上長出堆花蘆，這種蘆頭叫做二節蘆。在繼續生長幾十年以后在堆花蘆頭上生長出馬牙蘆。一般來說，人參的蘆上長有蘆碗，通常是一年長一個。蘆碗密集程度越高，人參的年齡越長。而最底端的圓蘆是野山參的典型特征，需要30年以上的生長期才能顯示出形狀。”

“還有就是看它的主根，就如人的軀體，比較短而粗，上端有細而深的密螺旋紋，紋線凹陷，似乎有根鐵絲曾捆綁著它，束縛著它生長似的，又細又密又深，圈圈相對，互不相連，因為紋線中會夾著一些黑色的泥土，而稱“鐵線紋”。這種鐵線紋越密越多，人參也就越老。還有外皮，年齡較小的，外皮緊湊而細膩光滑，黃白色，無粗皮。年齡較大的則顯得凹凸不平或帶有粗皮。皮越老，色澤越暗，人參的年齡也就越老。”

“最后可以看它的須根。人參越老，參須越稀少而細長，因此，老參的須簡潔、清爽，質地柔韌，不易折斷。人參在地下生長幾十年，會有許多參須腐爛又生長出來，腐爛的參須會留下一個個傷疤，這就是珍珠點了，通常從較粗的須根一直延伸分布到細小須根的末梢，有時稀疏，卻總是十分明顯，因此，珍珠點越多，人參也越老。”

“但有時候，人參在生長過程中會因為野獸的踐踏或者自然原因而導致它停止生長進入休眠期，在休眠N年后又繼續生長。從而難以準確的估算出具體的年齡，大多是依據蘆頭的痕跡來判斷。山參不超過百年的是不會“圓蘆”的，如果蘆圓且長，蘆碗又有幾十個，則這支人參肯定有百年以上。”

凌子凱津津有味地聽著杜鵑侃侃而談，等她說完后，問道：“既然這是支老參了，你怎么不挖出來，反而又把她給埋了呢？”

杜鵑淡淡的說道：“雖然說在外面能挖到一支三四十年的野參苗也算是很不錯了，但是在這條虎澗里面可算不得什么！”

凌子凱見杜鵑輕描淡寫的樣子，有些不信，但接下來的事實一下子就讓他無話可說了。

在后來的半個小時中，杜鵑至少找到了二十多株野參苗。但年齡都在五十年上下，無一例外地在查看了一番后，杜鵑都重新填埋了，顯然都有些看不上眼。

凌子凱有些納悶了，按說現在正是林場最困難的時候，這二十多株野參苗少說也能賣個上百萬吧，杜鵑怎么一點都不動心呢？也不知道她心里在打的什么主意，莫非還有更好的野參苗在前面等著？

見杜鵑不時的發現參苗，凌子凱也來了興趣，跟杜鵑拉開了一段距離，想要親自找到一株野參苗。

按照杜鵑所說的，野山參的生長環境中有許多伴生植物，如胡枝子、掌葉鐵線蕨、風尾蕨等，而且這些雜草長的越茂盛，說明土壤的營養成分越高，蘊生野參苗的幾率也越大，但同樣的也越難以發現。

找了一陣子，凌子凱見自己一無所獲，便悄悄的打開了祖神意識，在椴樹林中掃蕩。在腦海中剛剛出現林子里的畫面時，他就驚奇的發現了有些白色星點在不停的跳躍著，這些星點很小，如果不加注意很難發現。

這、這是----

當凌子凱順著一個離身邊最近的星點找過去，看清了是什么東西后，竟然有些說不出話來，只見意識中所看到的赫然是先前杜鵑發現過的野參苗！

難道這些星點是從野參苗的身體內發出來的，為什么其他的植物身上卻沒有。凌子凱有些匪夷所思了，都說人參是世界上最好的補品，可補元氣，有起死回生的功效，莫非就是因為這些星點的緣故？或者說這些星點就是人參體內蘊藏的元氣！