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好，請前輩動手！趙莫云說到！

這歐絲之野不在多話，當(dāng)下開始吐絲，不過半杯茶的功夫，四人竟然已經(jīng)變成了四個大繭，而后被置放在歐絲之野的洞穴之中，做完了這一切，歐絲之野眼中剛剛閃爍的人性也是在慢慢消退，又是回到了桑樹之上，繼續(xù)的吃起了桑葉！

太虛和太幻異族之人在這平原之上來回奔跑，偶爾便是會有著一些族人經(jīng)過這三桑之地！有時便會有著一些年紀(jì)比較小的異族提出，搜查這里，但是隨后便是會被一些年紀(jì)較大的異族喝止，他們在出行之前都是查閱過資料的，這里是一處被詛咒之地，而樹上的這個女人，就是被詛咒的女人，如果不是有什么特殊情況，他們并不愿意在這里多呆，最重要的是，這里并沒有任何有關(guān)于他們主要尋找的那個人的反應(yīng)！

更何況，人族那個天才少女被救援，而能夠救援的了她的人，只怕實力也是極強(qiáng)，至少也是要有真人境的修為，或者是幾個融魂九重聯(lián)手，無論是其中的哪一個？想來人都不會在此處，有著那種修為，如果全力奔逃的話，現(xiàn)在還是能夠逃得到這平原的邊界處的，當(dāng)下不再多想，聽了這話之后，這年輕的不懂事的小族人，他們便跟著自己的主人，繼續(xù)向著平原邊界處奔去！

僅僅一日之后，這個平原之上就再也沒有任何異族的樣子，然而一直到過了三日，他們五人才從這歐絲之野的洞穴之中出來！

這倒不是關(guān)于什么小心謹(jǐn)慎，而是因為此處確實是個安全的地方，既然有了一個安全的地方，那么他們的五人也是略作交流，之后，他們竟然有著驚艷的發(fā)現(xiàn)，這古月柔對于土之道的理解竟然如此之深，只怕不在魂姿對虛空之道的理解之下，而在他們發(fā)現(xiàn)了這一點之后，他們也是真正的開始交流，不過是半日時間，他們竟然已經(jīng)開始意氣相投，在得知趙莫云是在修行碧血道，在得知上一紀(jì)元所發(fā)生的事情之后，古月柔也是當(dāng)機(jī)立斷，沒有任何拖沓，便是申請者要加入這一小團(tuán)隊之中！

而無論是趙莫云還是元，說出這話的目的都是為了想要吸納這個人，趙莫云想要鑄成碧血道，最好的辦法便是周圍有這十二個擅長單一道法的人，這樣既方便他們交流理解，也方便趙莫云去領(lǐng)悟，甚至可以幫著幫助趙莫云去促使諸天十二道神器成型！而這古月柔對土之道的理解，顯然已經(jīng)是足夠加入他們！

這三天時間，他們先是促成了這樣一件事情，而后幾人便是盡力地回憶，無論是七皇傳承，還是上一紀(jì)元的強(qiáng)者所留下的傳承，都是全力的說給這古月柔聽，然后就古月柔聽著聽著，臉上卻是露出了疑惑之色！

怎么你們說的···算了，我還是這樣說吧！兩個月之前我的實力也沒有現(xiàn)在這般強(qiáng)大，也只能說是不弱而已，此刻，我能擁有如此強(qiáng)大的力量，那是因為之前有過兩道光線奔到我的身體之中，一個是流星墜落，另外一個則是一道土黃色的光芒，第一道流星撞到我身體之后，恰好我的家人撞見，家人便認(rèn)為我是一個災(zāi)星，反正不是一個正常人類，因而把我趕出來，我才在外面流浪，而第二個土黃色的流星，在它落下之后，我的腦子之中便是多了許多對于道法的理解，而其中所講述的和你們剛剛所說的似乎是如出一轍！

注：

《山海經(jīng)》歐絲之野大踵東，一女子跪據(jù)樹歐絲。

三桑無枝，在歐絲東，其木長百仞，無枝。

《太平廣記》卷四十九“蠶女”條引《原化傳拾遺》略云：蠶女者，當(dāng)高辛帝時，蜀地?zé)o官長，無所統(tǒng)攝。其人聚族而居，遞相侵噬。其父為人所掠，去已愈年，唯所乘之馬猶在。女念父痛絕，母因誓于眾曰：“有得父還者，以此女嫁之。”部下之人，無能致父歸者，馬聞其言，絕拘絆而去。數(shù)日，父乃乘馬歸。母以誓眾之言告之。父曰：“安有人而偶非類乎？”馬跑，父怒，射殺之。曝其皮于庭。女行過側(cè)，馬皮蹷然而起，卷女飛去。旬日，皮復(fù)棲于桑樹之上，女化為蠶，吐絲衣被于人間。父母念之。忽見蠶女乘流云，駕此馬，侍衛(wèi)數(shù)十人，自天而下，謂父母曰：“太上以我心不忘義，授以九宮仙嬪之任，長生于天矣?！?

《搜神記》：舊說太古之時，有大人遠(yuǎn)征，家惟一女，牡馬一匹，女思念其父，戲馬曰“爾能為我贏得父還，吾將嫁汝。”馬乃絕韁而去，徑至父所。父亟乘以歸。為畜生有非常之情，故厚家芻養(yǎng)。馬不肯食，每見女出入，輒喜怒奮擊。父怪問女，女具以告。父于是伏弩射殺之，暴皮于庭。父行，女與鄰女于皮所戲，馬皮蹷然而起，卷女以行。后經(jīng)數(shù)日，得于大樹枝間，女及馬皮盡化為蠶，而績于樹上。因名其樹曰桑，桑者，喪也。