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那二幫也忍不住積極插言道：”我也想說兩句。“

看著眾人都把目光也聚集到了自己這里，那二幫內(nèi)心甚感得意，但是表面又不好意思顯露出來，也學(xué)著那個(gè)柏克森說話時(shí)的表情神態(tài)說道：”我雖然說不清你們西方人到底是怎么來的，但是我可以告訴你們，我們東方人的祖先皆是女媧娘娘所造，為什么要造人，其實(shí)也是迫不得已的無奈之舉，也是為了眾生能夠在大自然中長(zhǎng)期的生存，因?yàn)槿藗兊墓砘赀€在混沌世界時(shí)就已經(jīng)生成了，可以說那些精靈的形成也是蒙大自然所賜，因?yàn)橛兴锌諝饩褪谴偈顾麄兩傻闹饕颉?

比如說，在地球上不論在何種地方挖上一個(gè)池塘，要不了多久，這個(gè)池塘里就會(huì)有形形色色的幾乎不知名的新物體誕生，可以說這是個(gè)不容置辯的事實(shí)。“眾人又是面面相覷，可以說二幫舉的這個(gè)例子那是充分說明了很多問題的。

那二幫又說道：”剛才那位博士說人為什么會(huì)記不住自己前世里的事情，在我們東方的幽冥界為了便于地上人間的管理，在他們投胎轉(zhuǎn)世之時(shí)，都是特意讓他們喝了一碗孟婆湯的，關(guān)于這里面的詳情反正我一時(shí)半會(huì)也說不清楚，我還是那句話，請(qǐng)大家有空就到閱文集團(tuán)的起點(diǎn)中文網(wǎng)去點(diǎn)擊閱讀我發(fā)布的那部長(zhǎng)篇小說《關(guān)于年的荒唐故事》，有可能也會(huì)給你們很多的重要啟示的。“

眾人還是沉默不語，低頭深思。

但是柏克森可能是悲心切切，也接著繼續(xù)勸導(dǎo)：“諸位博士，佛法的道理，非常殊勝，最真最美，最實(shí)最善，教義圓滿而徹底，無可反駁。除非你不接觸，只要稍微進(jìn)入，其無懈可擊的教義，必定使你佩服得五體投地。我今日回來與諸君同聚，絕非偶然，是有大因緣的。希望諸位捐除己見，以開放而客觀的態(tài)度，相信佛法、接受佛法、修證佛法，以達(dá)無上真正之道。固執(zhí)己見、固執(zhí)所學(xué)，圖增煩惱。”

這時(shí)就有些博士表示：“我們決不能放棄所學(xué)，改而跟你學(xué)。多少年來，我們所修所學(xué)，已成定見，已成習(xí)性，如何能舍？”

柏克森比丘云：“今有一喻，可去你執(zhí)：一智一愚兩人，由荒地各擔(dān)一擔(dān)麻骨回家。中途，又見一堆麻繩。智者棄麻骨，取一擔(dān)麻繩。愚者卻說：‘這麻骨我擔(dān)了這么遠(yuǎn)，又扎得這么牢固，我不能舍棄。’還是擔(dān)著他的麻骨，繼續(xù)前行。智者又以麻繩換成麻布，再以麻布換為毛氈，用毛氈換成白銀，又換成黃金，最后換成紅寶石。

愚人則始終固執(zhí)不換。智者帶著紅寶石回到家鄉(xiāng)，親族歡喜奉迎，終身安樂；而無智愚人的一擔(dān)麻骨，則相形見絀，真是天壤之別，家鄉(xiāng)親族不悅不迎，且譏諷責(zé)罵，愚者徒增苦惱。”

柏克森比丘頓了一下，續(xù)道：“博士們，不應(yīng)執(zhí)著下劣的見解，堅(jiān)牢不舍，自甘下愚。一生勤勞，到頭來不免增加煩惱憂苦。”

那二幫也附和道：”人挪活，樹挪死，在我們中國就是三歲的小孩也懂得這個(gè)道理。“

又有些博士說：“我們已是生徒遍天下的，而且世人都知道我們向來反對(duì)鬼神迷信，破除鬼神迷信的。我們都是唯物論者，正在享著大名譽(yù)、大利養(yǎng)，不允許我們?nèi)ジ淖儼。　?

柏克森比丘正色道：“朋友們，為人師表，應(yīng)該以真理、善法授人，使他們得到真實(shí)的利益。不應(yīng)追求虛幻不實(shí)、對(duì)人生沒有實(shí)質(zhì)意義的東西，不應(yīng)輕信不合真理、站不住腳的理論，更不應(yīng)以此去誤人子弟，自誤誤人。”

此時(shí)，有人憤然大叫：“柏克森，你不近人情，我們自有見識(shí)，絕不改變。你強(qiáng)行相諫，只會(huì)造成對(duì)你的不滿！”