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“眾里尋她千百度:(他)對著眾多走過的女人一一辨認(但沒有一個是他所等待的意中人)。”
“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處:偶一回頭,卻發現自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。”
“此處,“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解,“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思,但這兒說的是天空飄灑下來的禮花,快接近地面時早已熄滅散盡,所以即使頭上有流光溢彩,站立的地方卻是昏暗的。”
“這首詩雖然沒有剛才的直白,但也晦澀無比,并非輕易能懂的。”儒服老者想著,開口道。“同樣可以以隱喻、借代而解!在這死陣之中,眼看是一片繁華,他卻到處尋覓!”
“當然,尋覓的不是意中人了,而且出口。在他驀然回首之間,圣院顯象,出口于是顯露出來!”
“而我個人還有另外的見解,我覺得::站在燈火闌珊處的那個人,是對他自己的一種寫照。因為那是嚴獨酌啊,他不受重用,文韜武略施展不出,心中懷著一種無比惆悵之感,所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個人一樣,給人一種清高不落俗套的感覺,體現了受冷落后不肯同流合污的高士之風。”
“全文主要運用了反襯的表現手法,表達出作者不與世俗同流合污的追求(詞人對理想的追求的執著和艱辛)。這首詞,何嘗又不是在吟詠自己呢?”
“所以嚴君弘作這詩不光為了找出口,也是能夠發牢騷!”大佬這般理解道。
“莫須是。”儒服老者只好答道。“此詞一出,上元節再無佳作啊!”
“什么莫須是,是就是不是就不是!到底是不是?”大佬不高興了。
“這個~~只有當事人最為清楚了。”儒服老者無奈道。“此詞原不可講,一講便成畫蛇,破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。”
“也對!”大佬不為難他。“那下一首吧!”
“這《游山西村》是一首記游抒情詩。”儒服老者解釋道。
“首聯渲染出豐收之年農村一片豐收歡悅的氣象,描寫豐收年景,農民熱情好客的淳厚品行。”
“頷聯可是點睛之筆,原本以這一聯足以召開通道,于迷陣中破陣!這句描繪了山環水繞,草木自漸濃郁,蜿蜒的山徑也越來越依稀難認,正在迷惘,無路可走之際,突然看見綠柳飄飄,花團錦簇,一個村莊出現在眼前。本聯富深刻的哲理于自然景物的描繪中,比喻困境中也往往蘊含希望。而在那時,正如嚴君弘在迷境中殷切盼望那般,出路可現。”
“頸聯既寫出春社歡快,又表達民風的淳樸可愛。尾聯寫出詩人盼望著以后能夠有時間乘月色夜游,隨時拄著拐杖來拜訪,表達了詩人對田園生活由衷的喜愛和不舍之情。這里表面上看是嚴獨酌對于田園風光的不舍,想必他正是年少氣盛之時,卻懷才不遇,郁郁不得志!然而并非如此,這田園何嘗不是圣院呢,他在此地收到了熱情招待,一時心懷感激,情深意切,這是難有的歸屬感!圣院于他而言,是難以離棄的圣地啊……”
“……”
余慧若是在這里必然又是目瞪口呆,不管搞什么詩作都被你扯上“懷才不遇”然后又扯上“圣院”的大旗,說的這里是個好地方,有歸屬感,圣院惜才,圣院是你家……
嗯,那我應該愛我家!
余慧是無語了。
做名人好累,自己的種種行徑都被千百遍猜測。
唉~~
抄詩的后遺癥……
“嗯,那這嚴君弘還真不是浪得虛名啊!”大佬點了點頭。“雖然跟我比起來還差的有點遠。”
“咳咳~~”儒服老者聞言有些尷尬。
“你怎么了?”
“咳~~沒什么。”