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在《生產(chǎn)和分配》這本書(shū)中夾雜了吳凡個(gè)人對(duì)政治正確或不正確的理解。

什么制度并不重要，重要的是制度適應(yīng)還是不適應(yīng)實(shí)際人類(lèi)環(huán)境。

而任何制度理論掰開(kāi)了，揉碎了，通過(guò)倫理道德，或者借助神明的名義，還是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的邏輯和辯證思維論證，不要理會(huì)政權(quán)提出的這個(gè)夢(mèng)那個(gè)想，總結(jié)起來(lái)就是在討論兩件事，怎么組織生產(chǎn)，怎么分配財(cái)富。

你不用去管什么倫理道德，什么思想，什么主義，什么權(quán)力，什么神明，還有什么夢(mèng)，你就給我開(kāi)動(dòng)大腦直接套，你在所處的組織生產(chǎn)中處于什么位置，在分配財(cái)富的時(shí)候能得到多少，處于什么位置。

這個(gè)問(wèn)題考慮清楚了，你所處的位置也就清楚了。

更加要命的是吳凡在《生產(chǎn)和分配》這本書(shū)中還引進(jìn)了生存競(jìng)爭(zhēng)理論，赤裸裸的指出，從政權(quán)到個(gè)人，弱小就是最大的原罪，強(qiáng)者必定殘忍，弱肉強(qiáng)食。

強(qiáng)者和弱者和諧愉快共處的前提，從來(lái)都是弱者服從強(qiáng)者制定的規(guī)則。

強(qiáng)者可變?nèi)酰跽呖勺儚?qiáng)。變的過(guò)程一定是殘酷血腥的較量，哪怕在制度的制約下顯得文質(zhì)彬彬，卻也掩蓋不了這個(gè)本質(zhì)。

可不管怎么變，弱者服從強(qiáng)者制定的規(guī)則，卻一直沒(méi)變，就像是一加一等于二，兩點(diǎn)一線(xiàn)的基本宇宙規(guī)則似地。

吳凡特討厭處于頂層的人，俯瞰著眾生給你來(lái)一句：“平凡的人是幸福的！”

這句話(huà)不能說(shuō)是錯(cuò)，但前提是你滿(mǎn)足于這種卑微的幸福，并能自我麻醉的來(lái)一句：|“知足常樂(lè)！”

醒醒吧，卑微的螻蟻們，弱小就是最大的原罪，大到政權(quán)小到個(gè)人，走向強(qiáng)者的路從來(lái)都是腥風(fēng)血雨，將本身弱小的，意志不堅(jiān)定的，不夠聰明的淘汰掉消滅，或者變成弱者服從強(qiáng)者。沒(méi)有規(guī)則限制的競(jìng)爭(zhēng)血腥而殘酷，有規(guī)則限制的競(jìng)爭(zhēng)不管你怎么包裝，也總是那么的冷酷無(wú)情，無(wú)法改變?nèi)跞鈴?qiáng)食，弱者服從強(qiáng)者的本質(zhì)。

《生產(chǎn)和分配》這本書(shū)，可以說(shuō)是吳凡自己本人那一桶水不滿(mǎn)，半桶水晃蕩的不成熟卻又遠(yuǎn)超越這個(gè)時(shí)空的人類(lèi)政治經(jīng)濟(jì)思想巨著。

吳凡寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)得很爽，可其他人類(lèi)王國(guó)就不爽了。

任何遮羞布就這么被赤裸裸的被人用直白而富有邏輯和辯證思想的理論給扯了下來(lái)。

不滿(mǎn)在發(fā)酵！

憑什么我要處于底層？憑什么我要被剝削？憑什么我翻身就那么難，有難度也不怕，可你丫的居然想把我上進(jìn)的路堵死，這就不能忍了！

平民不甘心當(dāng)平民，貴族想要更加的高貴，國(guó)王則被嚇得不知道還能信誰(shuí)？

毫無(wú)意外的，吳凡的書(shū)除了華夏國(guó)外，都被列為禁書(shū)。

貴族帝王，官僚偷偷傳閱的禁書(shū)！

各個(gè)人類(lèi)王國(guó)將華夏國(guó)的吳凡恨的牙癢癢的卻又無(wú)可奈何！

吳凡出這本書(shū)針對(duì)的是人類(lèi)王國(guó)，卻無(wú)意間給獸人部落聯(lián)盟和精靈王國(guó)帶來(lái)無(wú)窮的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)火。

獸王柯克坐在王座上，左手五個(gè)拇指不斷輪敲著放在左腿上的《生產(chǎn)和分配》。

希爾現(xiàn)在的情況怎么樣？

軍師希爾聽(tīng)后說(shuō)：“根據(jù)最新的情報(bào)，犬人和狼人內(nèi)部正在忙著鎮(zhèn)壓奴隸，牛頭人內(nèi)部正在討論新政的可能性，想嘗試從原始社會(huì)直接跨越到新政的可能性，其他部落也都存在著類(lèi)似的問(wèn)題。”

你們狐人呢，怎么看《生產(chǎn)和分配》？

軍師希爾恭敬說(shuō)：“我們狐人是天生的智力能和人類(lèi)媲美的種族……”

獸王柯克搖了搖手說(shuō)：“我們一起多少年了，還有必要嗎？”

狐人希爾尷尬的說(shuō)：“我們狐人內(nèi)部現(xiàn)在吵成了一鍋粥！”

獸王柯克好奇的看向希爾，希爾接著說(shuō)：“狐人現(xiàn)在在討論哪個(gè)獸人種族適合什么制度和配套的倫理道德。”

獸王柯克楞了一下，自顧自的說(shuō)：“狐人，狐人部落打算走哪條路？”

狐人希爾嘆息說(shuō)：“我也不清楚，不過(guò)狐人都是聰明的，彼此之間很難互相欺瞞，很大可能性會(huì)走新政這條路。”

獸王柯克無(wú)奈落寞的坐在王座上，狐人希爾對(duì)于獸王柯克的處境又何嘗不知呢？

獸人部落聯(lián)盟剛躲避完獸潮，如今狩獵困難，食物緊缺，各種矛盾都被激發(fā)了出來(lái)。

獸王柯克現(xiàn)如今受到了不安于現(xiàn)狀而又充滿(mǎn)激情活力年輕一輩的挑戰(zhàn)，獸人部落實(shí)行的就是人類(lèi)所說(shuō)的封建帝王制，現(xiàn)如今獸王柯克地位和個(gè)人安全都受到極大的挑戰(zhàn)，到處暗流洶涌，一不小心就會(huì)被要求改革推行新政的獸人推翻。

這和以前的挑戰(zhàn)完全不同，獸王柯克如今成了獸人貴族的代表，部分年輕的貴族獸人則充滿(mǎn)激情的站在了平民一邊，意圖推翻獸王柯克建立類(lèi)似華夏國(guó)那樣的國(guó)家。

吳凡在無(wú)意之中，僅僅通過(guò)一本書(shū)，就將獸人部落聯(lián)盟搞得動(dòng)蕩不安，各個(gè)部落內(nèi)部也是矛盾重重，獸人部落聯(lián)盟現(xiàn)在各個(gè)部落內(nèi)部?jī)?nèi)戰(zhàn)連連，沒(méi)有哪個(gè)種族故意想要退出部落聯(lián)盟，可實(shí)際情況卻是部落聯(lián)盟名存實(shí)亡，各家顧著各家內(nèi)部的事務(wù)，誰(shuí)還顧得上部落聯(lián)盟？

華夏五年，除了華夏國(guó)，人類(lèi)王國(guó)內(nèi)亂不斷！