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“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調陽。云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡……”嘟嘟聲音圓潤的吐出了這句話，我突然發現，在他的肚腹處，竟然微微地繚繞著一團乳白色的真氣，我明白，這是從嘟嘟的丹田升騰而起的“真氣”！

內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，注重周天火候煉藥，而在體內凝練結丹的修習。是宋代至現代主流的修行方式，主張內煉成丹（內丹），外用成法（雷法）。從中華道教宗祖軒轅黃帝求道于廣成子記載算起，內丹已經經歷了五千年的發展歷程。丹道祖經丹道的發源，是非常早的事。

丹者,單也，一者,單也。惟道無對,故名曰丹。天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,人得一以長生。中華氣功修煉術源遠流長，氣功通過內煉精氣，修煉內丹的理論思想與中醫思想不謀而合，經過丹能在經絡里的不斷疏通，從而達到“經絡全通、百骸俱暖”高質量生活狀態，其修煉步驟是“煉己筑基、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛”。

從中華道教宗祖軒轅黃帝求道于廣成子記載算起，內丹已經經歷了五千年的發展歷程，可見遠古時期，先民們就已經開始修煉金丹大道了。

隨著南北隋唐老莊與佛教融合所產生的本土禪宗大行其道。為此自宋代張伯端對道教弊端改革。其《悟真篇》指出當時魏晉道教法術眾多：“如煉五芽之氣，服七耀之光，注想按摩，納清吐濁，念經持咒，（口巽）水叱符，叩齒集神，休妻絕糧，存神閉息，運眉間之思，補腦還精，習房中之術，以至煉金石草木之類。”然而效果卻是“于修身之道率多滅裂，故施力雖多，而求效莫驗。”而性命雙修的內丹正是在此背景下誕生。

人身一小天地”的天人合一論，以逆煉歸元為結丹成仙之訣要。認為人生命之形成，亦如道、真氣之造化天地，“乾坤相索而生六氣，六氣交合而分五行，五行交合而生萬物，”萬物各“陽中藏陰，其陰不消，乃曰真陰”，“陰中藏陽，其陽不滅，乃曰真陽”。

人亦各以稟自父母真氣的真陰真陽為性命之本，元陽真氣藏于腎府，元陰真液源于心海，陽升陰降，氣液傳導，水火既濟，推動人的生命活動。

煉丹之士盜取了逆轉生命之機，以真陰真陽為藥物，攝心離境，保守性命之本不令耗散，始則法天地升降之理，取日月生成之數，從守竅、靜定入手，引出腎海中所藏元陽真氣，“先要識龍虎，次要配坎離，辨水源清濁，分氣候早晚，收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九州，”

必須嚴循法則度數，令精氣沿任督二脈，運轉于下中上三丹田中，陰陽顧戀和合，五氣（五臟氣）朝元，三華（元精、元氣、元神）聚頂，凝成胎仙，返歸虛無之道，“陽神”能從頂門上自由出入，從而生死自在，與道合真，獲得永恒的仙壽。

具體修煉，入手有少年、中年、老年之不同；修煉次第，分小、中、大“三成”法：小成法從煉形入手，按摩導引，堅固下田，得安樂延年之果；中成法肘后飛晶，還精補腦，得返老還童，留形住世之果；大成法五氣朝元、三陽聚頂，得脫質升仙之果。總之，從煉形入手，以精、氣、神為藥，依次煉精化氣，煉氣化神，煉神合道，為基本的修煉路徑。

而嘟嘟本為靈體，只是其周身的戾氣被我那祖師婆婆所蕩滌干凈，于這人世之間，并未收到陰煞之氣的侵蝕，但其原本便沒有肉身，于其本身之中可以聚集成如此的妖火，當真是萬里挑一之難事。

“龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章……”嘟嘟嘴巴里面念完了這句話之后，原本在他的周身繚繞的那層乳白色的煙霧，頓時慢慢地凝實，竟然匯聚于他的頭頂之上，形成一朵精致的蓮花……