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又過了一會兒，黃大仙才慢慢地從地上直起了身子，“眾子聽令，今日十二天將跟我一起前去廬山五老峰，其余眾子于家中留守。”

“好了，小天，我們要走了，畢方那怪物若真的重出于世間的話，我們不曉得會發生什么事，到時候，這天也不再是天，地也不再是地了吧。”黃大仙不由得嘆了口氣，于是便和五仙一起離去了。

崔明伏拍了下我的肩膀，“看不出啊，韓小天，你這個家伙的背景挺雄厚啊，這五大仙家可是唯黃大仙馬首是瞻，但是人黃大仙貌似就認你啊……”

我搖了搖頭，我握緊了黃大仙給我的這顆妖丹，想著它讓我修煉內力的那句話，頓時陷入了沉思。

處理完了這件事情，又免不了要好好安撫一下表舅還有表舅媽的心情，并且許久沒有回來這里了，便和崔明伏一起把家中的宗祠修葺了一番，老媽聽說之后，和舅舅還有老爸都第一時間趕到了這里，有他們幫我安慰表舅，我的心里面自然也輕松了許多，有事沒事，便捧著《陸判手卷》琢磨起內功那一章來。

論不盡相同，也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。內家功：太極、八極、形意、八卦等。不論哪一門，都有一種所謂的“氣拳”，每一個招勢都要靜止很長時間，這就是內功的修煉。用行話來說叫“樁功”。

樁功只是為了體驗氣，比如某一個姿勢，你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延，直到腰間。有這種感覺說明練對了，沒有就說明練得不對。當你對于內力的行走很熟悉了，就練習更加高深的樁功，這時，就涉及到各家各派的心法了。如何引導、控制你的功力，并使之在身體里如何運行。

我首先要練的便是“丹田呼吸法”，內功修煉有三大要素，即調身、調息、調心。其中的調息，就是指對呼吸的調整，武術諺語云：“能柔軟，所以能靈活，能呼吸然后能剛硬”。丹田之呼吸方法極簡單，吸氣時小腹自然凸起，呼氣時則意念肚臍與小腹內收，并后貼于命門即可！

肩與胯，在內家拳中是人身體的根節，形意拳有“六合”之說，其中外三合即“肩與胯合，肘與膝合，手與足合”，能達外三合者，已經可以打前透后，輕易的致人于死命啦，這里肩與胯又是關鍵的關鍵。

第二步，便是肩胯開合，在本功法中，肩（肩胛骨）要求是以向上、向前、向下、向后的順序形成前縱立圓的運動，且吸氣時為向下向后，呼氣時則向上、向前運動，大家切不可忽視“肩不活，力不透”。

第三步，便是雙手開合，嚴格的說，雙手開合這一步，還包括了雙腳的開合，與肩胯開合一樣，下盤的開合為隱，上盤開合為顯。也就是說，在丹田吸氣外凸時，人的雙掌心的勞宮穴要有內吸之意，雙腳心的涌泉也同樣如此，此時人的五指（趾）皆要有內扣，扒之意；在丹田呼氣后貼時，則人的勞宮、涌泉要有外吐之勁意。

從傳統氣功的說法來講，雙手（足）開合可以迅速打開勞宮，練出開磚斷石，以及擊表傷內的小天星掌力，而我個人體會，這一要決是人修煉由外用內，開發人體潛能，功臻上乘的關鍵。

但是到了這一步我卻往往做不到應有的水準，看來，若是要達到這個級別，一切仍舊是有待于提高的。

“呼——”我深深地吐出了一口氣，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！一入道門，開始修煉，段不是一朝一夕之事。

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