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“英吉利一項代號《TTT》的技術。”系統猶豫了一下，還是回答了。

王耀皺起眉，腦中飛速運轉這個代號的意義，突然靈光一閃，脫口而出“《》?”

《》也就是圖靈測試，是由一個如葉企孫一般，在西方科學領域尤其是英吉利隱晦的人物提出的一個測試。

那個人被稱為‘計算機科學之父’‘人工智能之父’的人物，改變了二戰格局，甚至提前結束了戰爭的天才，間接改變人類命運走向的人物——艾倫·麥席森·圖靈。

雖然世界上第一臺計算機是馮諾依曼設計出來的，因此他也成為了計算機之父，但是實際上，即便沒有馮諾依曼，計算機也依舊會出現，馮諾依曼設計的計算機只是當時計算機結構中的一種‘馮諾依曼結構計算機’同時期比他稍微晚一些研究出的還有‘哈弗結構計算機’。

但是這兩者，都是建立在艾倫·麥席森·圖靈的‘圖靈機通用’基礎上，或者說他們都是從物理手段實現出來，但是假設沒有艾倫·麥席森·圖靈提出的計算機基礎，那么他們將沒有機會創作出計算機。

所以艾倫·麥席森·圖靈是計算機科學之父，因為他定義了計算，通用機，同時滕明計算機模型之間的等價，以及計算模型的極限。

馮諾依曼的結構或許有一天會因為科技物理的發展而發生改變，但是圖靈的理論卻會沿用到計算機的方程極限。

兩者之間的關系，就像是純數學和應用數學的關系。

應用數學的貢獻是可超越的，但是純數學的貢獻是無法超越，甚至達到哲學程度。

而除了計算機科學之外，圖靈還提出了最早，完整定義的‘人工智能科學’就是這個《圖靈測試》，雖然不知和束星北先生那個研究的早，但是圖靈測試，到現在依舊是人工智能科學中的主流思想之一。

圖靈測試的主要功能就是提出了一個問題‘機器能夠擁有思維嗎？’如果有思維，那么這個機器與人類在哲學層面到底有什么不一樣的定義。

圖靈測試便是一個可以區分，機器，智能與人類之間的差異的一個定義：指出如果第三者無法辨別人類與人工智能機器反應的差別，則可以論斷該機器具備人工智能。

而這個測試，則是人工智能未來發展可以無限延伸的思想。

復興系統是人工智能，對圖靈的技術有興趣，而且還是涉及‘圖靈測試’領域的，王耀不得不心中有些警惕。

對于人工智能這項科技，王耀心中一直都是有所戒備，因為人工智能的出現，第一個挑戰的就是人文道德領域的規則，再加上，人工智能擁有著人類無法企及的工作，處理能力，假設它擁有超智能，擁有思考之后，那么人工智能的發展，將會在很短的時間內，超越幾億年的整體人類文明程度，甚至成為另外一個物種。

“這項資料，以你的能力，會拷貝不到？”王耀問道。

“超出系統回答范圍。”系統拒絕回答。

王耀微微瞇起眼，心中有了一絲決斷，低頭看了看科技樹下的那片星空笑了笑“這應該不是星空吧。”

系統沒有聲響，似乎這句話不構成問題。

“應該是華夏文明的光輝吧。”王耀笑著問道“我已經看到幾條熟悉的圖案了。”

“所有的物質文明，都是從精神文明上繁衍出來，然后兩者相輔相成的，科技的根，自然是要建立在文明基礎上的。”系統回答道。

王耀點了點頭，退出了復興系統內。

系統復蘇了，感覺身體似乎又變得不太一樣了，王耀起床洗了個澡，思索著用什么方法來換取到復興系統要的那份《TTT》資料。

其實王耀也能猜測到復興系統的目的，作為一個超人工智能，肯定是用于不弱于人類的思想模式，就像是人類的終極問題一樣，人工智能應該也有屬于自己的終極問題。

可能復興系統的終極問題，就是想要知道，自己和人類的差異定義。

不過也有可能，復興系統產生了‘情感’，畢竟圖靈算是它的父親之一。

以前王耀對系統的畏懼在于未知，但是他現在能夠確定，復興系統的等級不會超越超人工智能程度，既然沒有超越這個程度，那么就是有設限的，有設限，那就肯定是依據人類的要求而設限的。

那么王耀就沒有那么畏懼了，因為畢竟是可控的。

不過王耀確實很好奇，能夠入侵世界最高等機密的系統，卻沒辦法入侵這個資料，確實有些詭異，還是說這個資料有什么異常的地方。

王耀決定先了解一下這個資料，首先就是要了解跟他相關的那個人物，艾倫·麥席森·圖靈。