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第二十六章體制問題

“你很有悟性。【WwW.AiQuXs.coM】”金聞聲露出滿意的笑容“33“評書”是一個簡稱，應該講叫“說評書”，“說書”的范疇比較大，大鼓書、竹板書等等都稱之為“說書”。有人說沒有其它道具和伴奏樂器的形式叫“評書”顯然不太確切，評書關鍵在于“評”。”

王耀聽著老先生介紹，坐直了身子虛心聽講。

“據我所知從前說評書的老先生分為兩派，一派是坐談今古，一派是現身說法。現身說法就是以我師叔陳士和先生為代表的，過去行內有一種說法叫“南王北陳”，“南王”指王少堂先生的評話，“北陳”指陳老的評書。書說出去必須要有一定的評論，從技法上分為“說、談、批、評、論、講”，評什么？評人情、評道理、評是非，但是要注意恰如其分，不能喧賓奪主。”金聞聲又潤了下嗓子。

王耀點點頭，繼續聆聽。

“現在說書的不少，所說的各種書目也很多，但真正評書從門戶來講并不多，所剩就是BJ的袁闊成、連麗如等幾位，惟獨說聊齋志異的尤其是“陳派聊齋志異”更是幾乎沒有了，陳派評書講究人物刻畫，角色分為生、旦、凈、末、丑，評書講究“幾口”：“氣口、貫口、噴口、蓋口、炸口、駁口”，要把這些基本功夯實，把這些技巧都運用自如，才能成為一名好的評書演員。”金聞聲抿了抿唇繼續說道“你知道為什么評書比不上人家國粹京劇嗎？”

王耀一怔，搖搖頭。

“同樣的一個故事，戲劇可以從扮相，配樂以及武戲來講述一個栩栩如生的故事。”金聞聲笑了笑“但是評書只有一張嘴。”

“還有竹板。”王耀笑道。

“對。”金聞聲也笑了笑“但是俗話說的好，臺上臺下一場夢，這場夢做完了，就是做完了，但是評書不一樣，評書評的東西，甚至可以影響很多代人，甚至可以將某種落后陰暗的現象改變。”

王耀皺起眉，若有所思。

“你看的這些都是高元鈞先生傳給我的一些手記還有作品，我這幾年一直在整理，這不，如果你再晚來幾個月，我就回去了。”金聞聲看著桌子上那些王耀翻過的書說道。

“我剛才看了下，老先生整理的段子和故事，一個同樣的故事好像都有很多種版本。【WwW.AiQuXs.coM】”王耀問道。

“當然說書不是唱戲，一板一眼，面對什么樣的觀眾，就要改什么樣的活兒，一句話百家說，這是大智慧。”金聞聲笑得有些得意“這叫審時度勢。”

王耀點點頭“我以前在學校也看過一些評書的資料，感覺跟您這里的東西，好像不太一樣。”

“這個。”金聞聲皺起眉，沉吟了片刻“這是體制的問題。”

王耀一怔。