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李瑜是一個性格倔強頑固的皇帝，帝國經(jīng)過了400年的發(fā)展，皇帝的權(quán)利被削弱了不少，因為很多時候根本就不需要皇帝的存在社會也能夠自行運作，外朝的政治和社會處于歷史上最好的時期，皇帝希望控制更多的權(quán)利。

文天祥這樣的一個宰執(zhí)，也是非常頑固的人，李瑜對于這些所謂道德高尚的人并沒有多少好感，相反在文天祥入主門下省的時候，李瑜還在潛邸，而這些外朝的高官對于二世祖是瞧不起的，也不需要上桿子的巴結(jié)。文相的理念就是為帝國服務，為民眾服務，而不是為某一個紈绔服務。

人生就是這樣的奇特，雖然皇帝和外朝交往很少，大多是通過中書省發(fā)布一些執(zhí)政政治的想法，通過門下省來發(fā)布，而具體的施政卻是在尚書省，李瑜的權(quán)力欲并沒有得到滿足，在物質(zhì)生活方面充足的皇族，資產(chǎn)足夠李瑜揮霍，但是對于控制別人的命運卻掣肘很多。所以李瑜登基以后多次試探外朝的底線，前不久要求輪換駐軍的總督，被門下省通過了，但是在尚書省被打了幾個折扣，只調(diào)換了4個殖民地的總督，做了輪換，其中一個還是年級太大，要求致仕的總督，大多數(shù)總督基本上都在原地繼續(xù)執(zhí)政。理由也非常充分，就是這些殖民地狀況復雜，需要熟悉當?shù)氐目偠嚼^續(xù)留任。總之是變相駁回了這道詔令。

緊接著李瑜又出臺了地方官吏的評價要有皇帝一票否決權(quán)，也就是銓選的最后一步需要皇帝頒布詔書任命。這一點再次碰觸了外朝的神經(jīng)，被封駁回去，不過措辭比較謹慎，提醒皇帝，銓選是吏部的正常職權(quán)，非內(nèi)閣成員不需要皇帝批準，因為皇帝并不可能知道地區(qū)官員的真實能力，無法做到客觀有效的考核。李瑜氣的跳了起來，這是嚴重的限制了皇權(quán)，如果都這樣了，還要皇帝干什么？給你們當傀儡嗎？

而這次的事件基本上是李瑜臨時做出的昏招，做出來以后，李瑜內(nèi)心也是非常忐忑的，因為這個確實拿不上臺面的理由，一個美女的哥哥不管多有能耐，基本上都不需要皇帝來插手人事任免。不過這個也是一個擦邊球，因為殖民地總督的任免權(quán)確實在皇帝手里。

在被三封以后，李庭芝提出辭職，并叩闕長跪。這在近百年歷史上是首次這樣激烈的內(nèi)外對抗。過去的一些對抗都因為雙方的妥協(xié)而相安無事。而李瑜的這次對抗觸到外朝的底線，皇權(quán)的濫用讓外朝極端不爽，并且這次外朝的理由也非常充分，雖然皇帝有任免總督權(quán)限，但是銓敘和任用都有成規(guī)，需要層層考核才行。而這次是中旨直接任命就有些查收事權(quán)的想法了。

李相的叩闕直接引來了尚書省的響應，結(jié)果侍郎以上的官員幾百人全體在玄武門長跪，聲勢浩大，場面悲壯。

李瑜在2個時辰以后，派出內(nèi)官宣旨要求退下，并且對于外朝脅迫皇帝的行為進行了嚴厲批評。

這是再一次的觸怒了外朝的神經(jīng)，玄武門外悲壯的氣氛感染了京城所有的官員，更多的官員在玄武門外長跪不起。

李瑜在內(nèi)宮暴跳如雷，不顧司禮監(jiān)內(nèi)相的強烈反對，派出了神武軍驅(qū)散了叩闕的人群，并且抓捕了帶頭的文天祥和李庭芝，送入大理寺，但是大理寺竟然拒絕接受，理由是未經(jīng)宣判并且沒有刑事罪，不能接受所謂的罪犯，讓神武營將軍無比尷尬，神武營還是忠于皇帝的，但是這樣的亂命，仍然需要執(zhí)行，只好派士兵駐扎在大理寺里看管幾個高官。隨后李瑜又直接下令貶斥李庭芝和文天祥為邊緣區(qū)域總督，解散內(nèi)閣，重新任命副手接任。

這一次的玄武門政變，史稱“玄武門叩闕”，直接的后果就是全體官員提出辭職，中書省幾千名官員的辭呈遞交皇帝的時候，皇帝臉色鐵青，并且心靈通訊局也接到整個外朝地方官員的全員性辭呈信息。皇帝害怕了，如果現(xiàn)在出動軍隊，會影響到王朝穩(wěn)定，甚至爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。這是皇帝絕對不能承受的。

御史臺這個時候也發(fā)揮了作用，在這個關(guān)鍵時候，監(jiān)察御史中丞要求皇帝道歉，收回成命。經(jīng)過了2天的拉鋸戰(zhàn)，皇帝終于放下了面子，下罪己詔，收回成命，恢復外朝秩序。

而這次以文相、李相為首的內(nèi)閣乘勝追擊，不再沉默，會同御史臺，成立了皇室監(jiān)察委員會，與皇室進行談判。400年的民智開啟確實非同尋常，早已經(jīng)出現(xiàn)自由意志的官員和民眾已經(jīng)不會在隨便向皇權(quán)低頭，他們直接要求皇帝遜位，這是大唐歷史上第一次程序性的逼宮。

皇室這次被迫和外朝進行了談判，外朝要求限制皇帝權(quán)利，特別是軍隊控制權(quán)，要求軍隊只負責對外，不允許對本土，對大唐本土設立巡捕系統(tǒng)，而巡捕系統(tǒng)歸尚書省，軍隊歸皇帝控制，但是軍隊不允許插手民政，采用虛內(nèi)政策。皇帝也提出巡捕系統(tǒng)掌控的武裝力量不允許擴大化，設立內(nèi)務省，管理國內(nèi)巡捕系統(tǒng)，建立行政權(quán)力和立法權(quán)利分離，皇帝有立法權(quán)，但是沒有行政權(quán)，解釋權(quán)歸御史臺，但是御史臺不允許行政，御史臺的成員要求在國民中具有代表性，官員可以成為主管，但是不允許成為立法者。御史臺掌管立法。大理寺掌管司法。實現(xiàn)四權(quán)分離，也就是立法權(quán)，司法權(quán)，行政權(quán)和軍權(quán)分屬不同的機構(gòu)。皇帝為國家最高權(quán)力象征，但是只能對外，對內(nèi)皇帝是自然的教宗，掌管道教的信仰。教宗不允許參與任何國政管理。

這個談判陸陸續(xù)續(xù)的談了一個多月，終于達成了一個協(xié)議，這個協(xié)議仍然勒碑為據(jù)，該碑立于玄武門外。叩闕的所在。后建了一個牌坊，保護此碑，此碑后世稱“憲章石”。

皇帝的權(quán)利縮進了內(nèi)宮，但是卻將視野投向了外界。皇帝李瑜無奈之下的妥協(xié)也成為了后世津津樂道的傳說。后世傳說李瑜主動放棄了權(quán)利，卻將開疆拓土作為自己的施展文治武功的舞臺。皇室開始投入巨資建立了巨型遠洋艦隊，皇子承擔艦長開始了遠征的里程。

公元1290年，李瑜派出的皇子李辰的艦隊經(jīng)過了3個月的航行，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，至此皇家科學院的測繪學家將地球的所有的大陸都完全掌握，并且繪制了詳細的地球儀，在皇家科學院的門口放置了一個巨大的石制地球儀，采用鋼架結(jié)構(gòu)，地球儀能在2名大漢的推動下旋轉(zhuǎn)，自此皇帝的威名傳播四海。

皇家科學院在后來開設了多種學科，包括天文、地理、算學、格物學、理學、船舶學等學科，而皇家科學院下屬的心靈學院是帝國最大的學校。

心靈學院產(chǎn)出了一個又一個的偉大的心靈技師。