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英雄救美的鬧劇，讓董渭來到董卓身邊，以干兒子的身份出入后堂。

晉淑看著這么大礅礅一個干兒子，總覺得此人不地道，又不好對丈夫明言，就氣恨自己肚皮不爭氣，沒能為董氏家族生個一男半女，所以才讓外人趁虛而入。

女人有了想法，就再三央求丈夫去龍盛寺進香，祈求觀音菩薩賜子。

盡管收了個稱心如意的干兒子，但膝下無親生骨肉，況且年紀也不小了，這確是董卓心頭揮之不去的痛。

經不住夫人的再三糾纏，董卓聽說了悟和尚好生了得，同意陪夫人晉淑去城效的龍盛寺進香，祈求觀音菩薩賜子。

這天，董卓陪同夫人，攜董渭、李儒扮作普通客商，逶迤來到龍盛寺。龍盛寺自從來了高僧大德了悟禪師之后，據說觀音菩薩特別靈驗，近年來向觀音菩薩進香，祈福求子的夫婦特別多，董卓和夫人聽說后也就動了心。

這龍盛寺了悟禪師乃一代宗師，是洛陽高僧安清（世高）大禪師的同門師弟。此時佛教東來，經安息國世子安清禪師在洛陽弘揚佛法，譯經二十九部，佛聲遠播。

了悟禪師為傳授不二法門，遠離京師，傳法來到晉陽龍盛寺。因了他的講經說法，信眾廣傳，道場十分興旺。

董卓夫婦來到山門，見到大師，雙方施禮后，大師引董卓夫婦前去拜謁觀世音菩薩，祈福賜子。

古時信息不通暢，佛寺就是信息的集散地。董渭、李儒蝸居在軍營，信息閉塞，忍耐了兩年，心中早就蠢蠢欲動，要想一擊致董卓于死地。

可是，刺殺郡守，冒名頂替，這畢竟是驚天動地的大事件，如果不和外部世界的風云變幻相配合，萬一失手，則追悔莫及。所以，此次二人專程陪同郡守大人來龍盛寺進香。

這董渭原是山野獵戶，從來只敬山神小廟而未涉足過佛教大寺，隨郡守夫婦進香，也就侍立一旁瞻仰觀音妙相。

只見觀音菩薩一手持瓷瓶，一手拈柳枝，正在遍灑甘露，慈眉善目下面是一對彎曲上翹的胡須，狀若西域胡人。聽說四處佛寺里的觀音都是女身，怎么此處為男身呢，董渭深感奇怪，又不敢多嘴。

董卓夫婦進了香，祈禱敬佛事畢，獻上因果后，隨了悟禪師來到方丈室，大師為董卓、董渭四人獻上香茶，董卓要虔誠地聽了悟禪師講解佛理禪機，便把董渭告訴他的心中疑慮講了出來：

“大師，據冥頑所知，各地佛寺的觀音菩薩盡皆女性，唯獨此處為男身，信眾有不育者，為何求于觀世音菩薩？”

“你這話算問到點子上了，”了悟禪師侃侃而談：“佛教最根本的命題就是‘生’‘死’，一切教義都是由此演化。‘生’的最根本核心就是生殖。億萬斯年來，人類生死的渴求需要一個神靈來庇佑，這就從圖騰演變為神祉——于是就產生了觀世音菩薩。”

“人類是群居動物，個體的力量十分微弱，只有抱成團才能抵御各種物種的侵擾，更多、更快的生育，便成為人類原始的渴望和追求，這就形成了一整套的生*殖崇拜，從圖騰到儀軌。這種圖騰和儀軌，從中華大地到北邊的大宛、康居，西南方的大月氏、安息、身毒，再到遙遙無期的洪荒垠野，只要是有人類居住的地方，竟然是毫無二致，這說明渴求更多更快的繁衍生殖是人類的共性。

“后來，冷冰冰的生殖圖騰物已經不能滿足人類對繁衍的熱望，便由固態的圖騰柱物化為活鮮鮮的物種，早期的兩名小馬駒——這一對小夫妻的形象便應運而生了。要說這對小馬駒的故事……”

了悟禪師略一沉呤，見眾人聽得津津有味，品一口香茶，繼續說：“這事得溯本求源。早在我佛之前，身毒就有了‘觀世音’。不過，彼時的觀世音并非女兒身，也非丈夫身，而是一對可愛的小馬駒，它是婆羅門教中的‘善神’，象征著慈善，神力宏大，能使盲者復明，病者康復，肢體殘缺者健全，不生育女性孕子，公牛產乳，朽木開花。因而，在身毒一國廣受百姓禮拜。

“其后，佛祖廣收信眾，見徒子徒孫盡皆人眾弟子，唯觀世音是畜身，便把他變成了一個偉丈夫，這就是你們剛才見到的觀音妙像。所以，佛經《妙法蓮花經》上說：

“佛告無盡意，菩薩善男子，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音，一心稱名‘觀世音菩薩’，即時觀其音聲，皆得解脫。便注明了菩薩是善男子，更有佛經《悲華經》云：‘觀世音是古身毒轉輪王，無諍念的大王子’，也就是那座上的光輝形象。”

董渭粗俗，言語自然粗魯：“既是王子，有福不享，去當啥勞什子菩薩，何必又配上啥勞什子瓶瓶呀，一株柳枝呀什么的？”

董卓揮手制止：“我兒在這佛門凈地，休得胡言亂語！”

了悟禪師也不怪董渭粗俗，循循善誘：“佛教傳入中國，與中華文化結合，幾百年來，經本土百姓融會貫通，承接轉化，已完全成為一種本土文化，并已影響到琉球，諸韓（古韓國分為馬韓、弁韓、辰韓）。這柳枝的‘柳’，意思是纏繞，纏綿，意為男女交*媾之形態。現今很多地方俗語還叫纏綿為‘柳連’。再說這凈瓶，其實就是男*根的物化象征，你看凈瓶若蓋上蓋子，外形活脫脫與其無異。這灑水，其實就是送陽精，故爾很多地方稱觀世音菩薩為‘送子觀音’，若無陽精可送，怎么能妄稱‘送子’呢。若女人欲生男子，拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設若求女，便生端正有相之女。觀音菩薩與民眾的生活如此息息相干，所以進入尋常百姓家，倒是佛祖，反而少受百姓膜拜了。”

了悟禪師起身拉著董卓的手，語重心長地說：“能與百姓息息相干，同呼吸共命運者，便是菩薩。”

董卓領悟，誠心誠意地說：“謝謝大師點悟冥頑，小子牢記終生。”

了悟禪師細品夫婦二人相貌，說：“大人此來匆匆，去時茫茫，可惜宦海劫波中，不得化解，貧僧有一語相贈。”

董卓虔誠施禮：“謹遵大師教誨。”