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青春是什么？這似乎是每一個處于青春期的少年少女都會問的一個問題。他們的答案中，會有人中規(guī)中矩地歌頌青春的美好，會有人突發(fā)奇想地揭露青春的罪惡。但是抱歉，我不想用一種形容詞或者名詞來解釋青春，對于我來說，我們還不如討論一下依附在“青春”這一段時間中的身份比較好，所謂12歲到18歲的年輕人所必須經(jīng)歷的身份——中學(xué)生的身份。理解了這種身份的意義，我也許就可以明白青春的意義了。

但是，這種身份的意義是什么，或者說，在這六年中，要切換中等教育和高等教育的兩重教育的目的是什么，要切換國中生和高中生的兩種身份的意義又是什么？

我覺得，最重要的一點在于，用國中的三年中去犯下過錯并且領(lǐng)悟，再用高中的三年將這種過錯糾正。當(dāng)然，幾乎沒有人會認(rèn)可我這個答案，因為這只是我的個人判斷，但是，在社會的心理認(rèn)知中卻存在對我的的答案的肯定，否則，眾人口中的“中二病”和“高中出道”這兩個概念分別代表了什么意思，是的，前者意味著國中時期的錯誤，后者意味著高中的全新面目。

所以，青春就是一個發(fā)現(xiàn)錯誤并自我糾正的過程，而兩段不同的中學(xué)生身份，已經(jīng)替我們做好了時間的劃期工作。

所以，無論一個人有沒有認(rèn)知，從他成為一個高中生開始，意味著那個愚昧的感性時代已經(jīng)離他遠(yuǎn)去，所謂的以青春的名義去放縱自己，從高中開始就不應(yīng)該存在了。

那么，我的國中三年告訴我了什么東西呢？

是才能的罪惡。

沒錯，才能即是罪惡，也許有人會覺得驚訝，如果不是世界上那些格外有才能的人去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，去領(lǐng)導(dǎo)，人類的文明會如何產(chǎn)生，人類的社會又如何進(jìn)步發(fā)展，我又如何能坐在這個很舒服的房間里扯這些亂七八糟的事情。

但是我必須指出，你們的這種判斷只是基于結(jié)果的判斷，因為，沒有任何證據(jù)指出，沒有有才能的人的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造，領(lǐng)導(dǎo)，人類的文明就不能發(fā)展到現(xiàn)在的程度，因為人們習(xí)慣于服從那些有才能的人，習(xí)慣于去適應(yīng)有才能的人帶來的進(jìn)步，因為我們默認(rèn)有才能的人必將導(dǎo)致我們的進(jìn)步，所以我們選擇性忽視了有才能的人帶給人類社會的毀滅。

沒錯，在看待歷史的時候，才能所能給人類社會帶來的影響，往往是兩個方面的，而很可能是才能導(dǎo)致的覆滅更多，覆滅了，所以不存在，不存在，所以我們不知道，不知道，所以我們就遺忘了才能帶來的破滅。所幸，在歷史的邊邊角角里，我們還是能發(fā)現(xiàn)一些這方面的真相，比如偉大的耶穌基督的傳教導(dǎo)致的中世紀(jì)的黑暗，比如偉大的王莽的改革導(dǎo)致的漢帝國的崩潰，比如偉大的拿破侖的征服導(dǎo)致的法蘭西的衰弱，只是因為他們的失敗最終被一些其他的成功和掩飾所遮蓋，所以人們忽視了這種才能帶來的覆滅的真實。

那么，為什么才能是罪惡。那是因為才能是人類行動的邏輯，擁有某一方面的才能，自然而然地在做某一件事上會顯得更加得心應(yīng)手，自然會在這個領(lǐng)域成為所謂的強(qiáng)者，如果有才能的人只是作為群體實踐中的一員，作為一個個體而存在，那自然沒有問題。因為無論個體如何利用才能，他的最終結(jié)果無論是成功還是覆滅，其對社會，對歷史的影響依然微乎其微。

但是問題在于，人類，是服從強(qiáng)者的，所以，人類就會傾向于服從有才能的人。而擁有才能，成為領(lǐng)袖，這必然帶來的是對才能的過度自信，過度自信就是狂妄，狂妄，會導(dǎo)致自我判斷的不足，就會做出超越自身能力的事，如果這個人是領(lǐng)袖，那他就會做出超越集體能力的決定，最終導(dǎo)致的結(jié)果是，集體的覆滅。

所以，才能是覆滅的根源，才能本身似乎沒有錯，但是才能在人類的使用下就會導(dǎo)致幻滅，才能就成了罪惡。

當(dāng)然，從這個邏輯上來說，是人性中的自大和狂妄導(dǎo)致了才能的罪惡，但是問題在于，沒有人可以保證自己在擁有才能之后，不會在才能的影響下出現(xiàn)狂妄和判斷力的缺失，所以，我也不能。因為這是我國中三年給我?guī)淼淖顬樯羁痰慕逃?xùn)。所以，我的做法是，盡量不發(fā)揮才能，只有不發(fā)揮，才能讓自己自省，只有遠(yuǎn)離才能，才可以讓自己避免創(chuàng)造罪惡。這也許是一種逃避的做法，但是對于人類來說，只有這種審慎和理性才能為帶來長久。

我不能阻止別人創(chuàng)造罪惡，但是我原諒他們，因為他們并不知曉才能的可怕，然而我不能指導(dǎo)他們，因為我不是上帝，但是，既然我知道了這一點，至少我應(yīng)該避免罪惡的產(chǎn)生，至少我應(yīng)該做到我自身的最好。

——由比濱和也《高中斷章之一——罪惡之源》