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比賽到來的前一天，佐藤老師把大家叫到一起，手里拿了一疊白底印有黑色數(shù)字的布片。

“周六的比賽對方說會穿著帶背番號的球衣來，所以希望我們的球衣上也有背號……”

就因為這種理由，原本應(yīng)該在夏季預(yù)選開始前才舉行的背番號授予儀式就這么提前進行了。

王牌兼第四棒的隊長福島一平理所當然的拿到了一號。捕手矢部明男是二號，一壘手正岡濟則是三號。

其他球員也按照自己的守備位置依次拿到了號碼。

第九個被叫到名字的是李元讓。今年夏天他將穿著九號球衣上場比賽。這意味著李元讓將作為先發(fā)右外野手上場。

而小學(xué)時代曾經(jīng)有過右外野手經(jīng)驗的田古霧現(xiàn)在是棒球部掛名的替補隊員。拿到了“十”的背番號。

李元讓拿著手里的布片，提出了一個問題。

“這號碼要怎么固定在球衣上？”

按照常識來判斷，難不成是自己要動手縫上去？可是自己從來沒坐過針線活啊。

“這個啊，你看背面，粘上去就行了……”

矢部開始向李元讓解釋關(guān)于背番號的各種事情。

日本的高校棒球，球衣上的號碼并不是印刷或者刺繡上去的。而是印在一片布片上，得到號碼的球員需要把布片固定在球衣上。

以往的年代里，背番號大多數(shù)情況下是確實是用縫的。住在家里的隊員往往拜托母親來縫制，而住集體宿舍的棒球名門球員，一般是自己親手來縫。

絕大多數(shù)在高中時代打棒球的少年，將來并不會以棒球為職業(yè)。身為高校球兒的記憶只是人生路上的小小片段。

很多人畢業(yè)以后會把沾滿汗水和泥土的背番號從球衣上拆下來，裝裱在相框里，放在家中顯眼的位置。

曾經(jīng)由母親或者自己親手縫上球衣的這片布，以及上面代表著成為球隊陣容一員的背番號，就是這段青春歲月的紀念章。

不過時代在進步，球衣上的背番號現(xiàn)在也并不都是手工縫制上去的了。

比如和平學(xué)園的棒球部為了隊員們方便，比賽用的隊服背后就預(yù)留了魔術(shù)貼粘扣的位置。使用背番號的時候，只要把帶有魔術(shù)貼的布片直接粘上去就可以。不用再動手去縫。

方便倒是方便，缺點是沒有了過去那種儀式感。

當然如果球隊真的打入了甲子園，背番號的布片會由高野連統(tǒng)一發(fā)放，還是要用縫的比較正式。

這種情況下一般學(xué)校會在制作球衣的同時就拜托手藝精湛的專人來負責(zé)這件事，而不是讓球員或者家長親自動手。

……

第二天午后，甲斐總合的鮮紅色大巴如約出現(xiàn)在和平學(xué)園的校園內(nèi)。

李元讓第一次穿著帶有號碼的球衣來到了球場。發(fā)現(xiàn)場邊一群身穿黑色T恤的工作人員正調(diào)試著各種攝影設(shè)備。人數(shù)比看熱鬧的觀眾還要多。

雖然不怎么看電視，但是身為動畫愛好者的李元讓一眼就認出了這些人衣服上“東都電視臺”的LOGO。

作為日本五大民營無線電視臺之一。東都電視臺以無論出了什么天大的事都不會中斷動畫片播出聞名。

“大概是武田主持的節(jié)目來拍素材吧。”

矢部說。

雖然對娛樂節(jié)目或者動畫興趣有限，但矢部恐怕是整個棒球部看電視最多的人。各大電視臺和棒球有關(guān)的節(jié)目他都不會落下。當然大多數(shù)都是利用電視的定時錄像功能。

武田和也被事務(wù)所定位成為高校球兒藝能人之后，在東都電視臺深夜時段有個名叫《武田和也的榮冠之路》的冠名節(jié)目。內(nèi)容除了介紹日本各地高校棒球的最新消息以外還有武田自己日常工作和比賽的跟拍。這節(jié)目矢部每周都會定時錄影觀看。

像是今天這種友誼賽性質(zhì)的練習(xí)比賽，一般在節(jié)目中也會剪出幾分鐘的精彩鏡頭播出。

“看來今天我要上電視了啊！”

一臉興奮的田古霧說完這句話才想起來，自己這場比賽還是要坐在板凳席上。

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