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準確的說，我也不知道，究竟那種能讓人長生不老的物質(zhì)是什么。但是根據(jù)我修真這么長時間以來，所看到的這些人，很輕松就可以判斷出，一個不爭的事實。

就算是再好的天材地寶，也不可能讓人長生不老，所有的這種寶物，都可以改善人的體質(zhì)。但是再怎么改變體質(zhì)，不過也就是做到“延年益壽”四個字罷了。

如果想要獲得真正的長生不老，還是需要修煉相應(yīng)的功法，天材地寶只是輔助。

所以在我看來，那種所謂能夠讓人長生不老的物質(zhì)，應(yīng)該就是被壓縮之后的天地靈氣。這種物質(zhì)維持周穆王活到了一百零五歲，但卻無以為繼。

畢竟周穆王只是一個凡人，就算給他再多的天地靈氣，他也吸收不進去。我甚至懷疑，在周穆王暮年的時候，他也曾經(jīng)想過再次回到西域，哪怕是被西王母控制，哪怕是變成一個沒有實權(quán)的傀儡皇帝，只要能長生不老，做什么都行。

但是這個時候，他已經(jīng)沒有去西域的時間了。在那個沒有鐵路，甚至沒有公路的年代，想要去如此偏僻的地方，絕不是一時半會兒就能做到的。

所以周穆王才會留下了這樣的記載，告訴后人，西域有長生不老的辦法，否則他留下這樣的記載就沒有意義了。

要不然，獲得了長生不老的辦法，卻最終還是死了。那這樣還有誰會相信他呢？

這個時候，我還是堅信著自己的判斷，甚至于吳邪和小哥也都相信了我的判斷。可是很久之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的判斷是錯誤的，并且這種錯誤差點讓我們陷入了萬劫不復(fù)的境地。

就我們掌握的證據(jù)來看，這一切說到底，不過就是兩個修真者的故事罷了。本身兩個人沒有任何的沖突和矛盾，也不可能發(fā)生什么戰(zhàn)爭，真正的戰(zhàn)爭是發(fā)生在兩人的繼承者身上。

西王母就算不是一個養(yǎng)蛇的姑娘，而是一個人身蛇尾，沒有進化完全的蛇精。但是總的來說，她還是一個本土居民，或者說是土著修真者。

但是萬奴王不一樣，準確的說，萬奴王的修煉功法根本是不可理喻的。他不僅是一個外來人，而且還是一個七手八腳的大蚰蜒。

按理說，能夠破開位面，自由穿梭。至少也要是神級以上，都修煉到神級了，居然還是一個蚰蜒的形象。這是正常的修真者能做出來的事嗎？

我估計只要是一個對修真有所了解的人，就會知道，在這個世界上有這么幾種形象，是最符合天地至理的。排在第一位的就是人形，其次還有寶塔等各種形狀。

可是寶塔并不能動，就算他再怎么容易吸收天地靈氣，到底還是不如人形方便，關(guān)鍵是美觀！

人是這個世界上最美妙的生物，是大自然最完美的杰作，可是這個家伙居然拋棄人形，而是選擇一個節(jié)肢動物的形象，這算是什么鬼？

吳邪也表示非常的不理解：“雖然我不太明白，你們所謂的修真是一個什么概念。但是我大概可以想象一下，成仙成佛的場景。可萬奴王這一脈的人實在是太奇怪了，他們崇拜的圖騰，居然是一個長得像棒槌的軟體動物。如果真的有軟體動物修煉成了神仙，我們又是否能理解得了他們的價值觀呢？”