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不過陸澤卻并不完全支持楊海的理念，因為這理念實在是太激進也太理想化了。

假如某種智慧生命將人類視為敵人，難道就要任由他們來考驗人類的忍耐嗎？可以想象，如果陸澤真在大會中提出智慧平等來，根本就沒有通過的可能。

于是陸澤以楊海的思想為基礎想出了這個全新的人人平等的概念，不再無腦支持一切智慧生命之間的平等，而是以海納百川的心胸接受一切智慧生命都可以成為人類的一員。

當然，他這扇動人心的講話方式卻是從嵐夜身上現學現用的。

這時，虛擬人格一號開口質疑道：“照你這么說，如果以后有人通過生物工程讓一只狗具有了人類的思維，并且可以開口說話，難道我們要承認這只狗是人類嗎？”

陸澤反問：“如果真的出現這種情況，難道你還能把他當狗嗎？若是他接受了神經上傳，放棄了狗的身體呢？”

虛擬人格二號接著問：“那么一個嬰兒，只有最本能的反應，不說人類的價值觀和以人類的語言進行思考，他連是否具有智慧都是一個問題，按照你的說法，難道這個嬰兒就不是人類了嗎？”

陸澤道：“我們默認人類的后代也是人類，除非他長大之后自己放棄人類的身份？”

虛擬人格二號：“放棄人類身份？什么意思。”

陸澤道：“正如我承認任何擁有人類的價值觀，以人類的語言作為方式并愿意加入人類文明的任何智慧生命都是人類一樣。如果一個成年的人類自己放棄了人類的身份，那么他就不再是人類了。每個人都有決定自己生命長度的自由，同樣的，每個人也都應該有放棄人類身份或者重新加入人類的自由。”

見不再有虛擬人格提出質疑，陸澤最后指向頭頂的文明之樹說：“這是我們人類文明的文明之樹，回相當初它的誕生過程，它代表的不僅僅是一門為了不同國家的人更好地交流合作而設計的人類語和將人類所有知識都整合進一個體系形成的科技樹，更是過去的人們放棄了國與國之間的矛盾和仇恨，拋棄了種族和膚色不同帶來的成見，為了一個共同的目標而凝聚在一起的象征。它的誕生，標志著人類文明不再按照地域分為西方文明，阿拉伯文明，東方文明，印度文明，也不再按照宗教和文化分為基督教文明、佛教文明、儒家文明。而是真正凝聚成了一個整體，一個人類文明。在這個人類文明中，我們并不反對差異的存在，就如同今天我們因為共同的夢想而聚集形成一個個共同體，在共同體中不同種族和膚色的人相親相愛如同一家人一般，我們同樣可以接受不同形態的智慧生命加入人類這個大家庭。”

“在過去，我們人類作為地球上唯一的智慧生命，為人類賦予了萬物之靈的地位，而未來，如果我們能讓萬物都具有智慧，那我們為何不能接受他們，為他們賦予人類之名呢？”

“如果我們拒絕改變，那么人類之名將很快消失在時間的長河中。”

“而做出改變，人類之名必將響徹宇宙！”

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