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海螺明珠

這天，慈恩一行人來到天眷國。在準備傳法前，他百無聊賴而釐訂出尋找般若之眼三元素：特定人、地點和戰(zhàn)斗力。

所謂的「特定人」，就如同小源、商牟云之屬。地點是指神器出土的地方，而戰(zhàn)斗力則是在特定人號召下凝聚的行動力量。

他以尋得玄鐵的經(jīng)驗延伸思考，認為『世上既有紫晶、玄鐵，當然還會有其他神器。這些神器可以破除迷惘魔障，引領大家找到「般若之眼」的鐵索橋，順利前進仙靈境。』

找尋鐵索橋，他已歷經(jīng)了一百多年。但他不擔心歲月，因為他是真族人，時間對他來說雖不是完全沒有期限，但與凡眾相比，他的壽命長太多了。

他把人、地、時、力都想全了，便讓卜元拿出一張從維能量系統(tǒng)復製下來的最新塵旅地圖；再與他當年在鐵索橋標記的簡圖仔細比對，然后把鐵索橋可能的位置標示在新地圖上。

看著鐵索橋三個字，不知不覺以它為軸任意畫出六條放射狀的直線。他望著這六條直線，心里卻茫茫然。

這時候，一名弟子進來，說：「大護法梁同在大殿等候拜見圣佛。」慈恩正覺茫然，便放下地圖隨弟子到大殿。

大殿上站立一位衣著華麗、必恭必敬的富商，手上捧著一顆金光閃閃的大海螺。他一見圣佛，不等圣佛坐定，便急忙上前頂禮。圣佛為他加持后，才緩步登壇坐定。

梁同說：「多謝圣佛指點，這次和韶國通商一切順利，還得到這顆大海螺。傳說它在五百年前，經(jīng)當時鑄金名匠童叟裝飾而成。這大海螺最特別的不在金鑽之飾而是在它腹中那顆夜明珠。」

慈恩見這顆修金鑲鑽大海螺卻實與眾不同，又聽說腹中藏有夜明珠，心中不覺喜孜孜。但身為一教之主，怎么能在大護法面前露出他的好奇和貪婪。當下應酬地命卜元收下。然后對大護法又是加持又是提點，賓主盡歡而散。

第二天，慈恩又盯著畫了線的塵旅地圖發(fā)呆時，卜元捧著大海螺進來。

慈恩心煩地說：「這東西收著多了，為何還特地送進來？」

卜元說：「這螺不同，腹內(nèi)的那顆夜明珠，雖只比孩子玩的彈珠大些，卻能把寶庫照得通明；比起以往得到的夜明珠亮上十倍。」

「有這等事！」慈恩接過海螺，果見螺口鑲著間隔的兩排蓮子大小的珍珠，把一顆淡紅色夜明珠擋在肚腹內(nèi)。他隨手把海螺放在桌上，夜明珠隨著海螺傾斜而自由滾動，確實和以前所得的不同。他命卜元關燈，果見一室通明如晝。

他忽見夜明珠穿過兩排珍珠的間隙射出六道強光，正好與地圖上他畫的六條線有六個交接點。最左的一點落在他取玄鐵的韶國西北山區(qū)。這一發(fā)現(xiàn)，令他腦子為之清醒，立刻拿起筆在其馀五個交接點作下標記。然后命卜元開燈，并將大海螺收回寶庫。

卜元離開后，慈恩仔細查看這六點的位置，分別是維能量運轉(zhuǎn)中心、韶國西北山區(qū)的盤龍鎮(zhèn)、夏國南部的烏克里城、東北接鄰的慄西森林、東部的藍石鎮(zhèn)以及天眷新住民區(qū)的碧晴湖的苳村。

玄鐵是慈恩取得的第一件神器，就出現(xiàn)在韶國西北山區(qū)，這個巧合令他驚奇。至于運轉(zhuǎn)中心，本就是最近鐵索橋的地方。六個地點已有二個點印證事實，他認為這是神佛憐其對仙靈境一往癡心而給的預示。依此推論，可能真有六方神器要出世？他若能再取奪其馀五件神器，或許真能找到「般若之眼」的鐵索橋，進而到達仙靈境。

迷惘而貪婪的他，決定要依著這指示去取其馀五件神器。只是，他心中還有一個困惑，因為在維能量的知識庫里除了紫晶與玄鐵外，并沒有記載其他神器。

慈恩想著，最近運轉(zhuǎn)中心的是韶國西北山區(qū)，他已在這里取得玄鐵。而距運轉(zhuǎn)中心最遠的則是天眷的碧晴湖的苳村，此地禁忌傳聞甚囂塵上。至于其他地區(qū)，則沒聽聞什么奇人軼事或傳說。所以，他決定先到碧晴湖苳村去碰運氣。

第二天，他便與卜元喬裝探訪碧晴湖東北山區(qū)苳村一帶的地理環(huán)境。在偵測儀的協(xié)助下，他們發(fā)現(xiàn)在苳村地底約三百公尺處有熔巖活動的跡象。有了這個發(fā)現(xiàn)，他便決定以碧晴湖苳村作為行動的下一個目標。