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作為意志與整個(gè)多元宇宙結(jié)合在一起的神王,亞當(dāng)在楊碩靈魂以一種特殊方式穿越進(jìn)入本方宇宙的瞬間就有所感應(yīng)。
有自己這個(gè)僥幸從命運(yùn)神王和真理神王爭(zhēng)鋒博弈中超脫而出的前車之鑒在,亞當(dāng)自然不會(huì)掉以輕心,在楊碩意識(shí)還沒有蘇醒前就借助時(shí)間長(zhǎng)河開始推演未來(lái)可能因此產(chǎn)生的變化。
每次遇到可能產(chǎn)生多個(gè)不同結(jié)果的命運(yùn)節(jié)點(diǎn)時(shí),亞當(dāng)都會(huì)選擇最優(yōu)結(jié)果。
換句話說(shuō),在這種命運(yùn)中楊碩是上天注定的主角,一路順風(fēng)順?biāo)词故亲魉酪材芊陜椿瑢覍艺宫F(xiàn)奇跡,不經(jīng)意間都能將敵人坑死。
不到一分鐘時(shí)間,以楊碩作為變量的未來(lái)就浮現(xiàn)在亞當(dāng)眼前——微弱神力!
看著最終最優(yōu)結(jié)果,亞當(dāng)下達(dá)神諭讓圣堂關(guān)注楊碩這個(gè)三環(huán)奧術(shù)師后,便重新將精力集中到演化一個(gè)全新的宇宙上,圣光宇宙。
他不像命運(yùn)和真理兩位神王對(duì)主宇宙有那么深的眷戀和占有欲,與其將時(shí)間耗費(fèi)在漫長(zhǎng)而無(wú)意義的爭(zhēng)鋒博弈中,還不如積蓄力量創(chuàng)造出一個(gè)最符合自己心意的全新宇宙。
至于楊碩,他不像亞當(dāng)在穿越之初就擁有圣堂作為后盾,也沒有生活在被兩位神王充當(dāng)交鋒戰(zhàn)場(chǎng)的主宇宙,而是專屬于亞當(dāng)?shù)钠叫杏钪妗?
如果亞當(dāng)愿意,只要一個(gè)念頭就能將對(duì)方從本方宇宙抹去,無(wú)論是物質(zhì)位面的肉身靈魂還是時(shí)間長(zhǎng)河中的痕跡。
因而在掌握對(duì)方的命運(yùn)軌跡和最終結(jié)果后,亞當(dāng)并不是太過介意這位老鄉(xiāng)的存在。
楊碩還不知道自己已經(jīng)引起多元宇宙唯一一位神王的親自關(guān)注,并會(huì)在未來(lái)獲得圣堂的額外“關(guān)照”,此時(shí)正垂頭喪氣又帶著一絲不甘地規(guī)劃未來(lái)。
事情要從楊碩從論壇中獲取的信息說(shuō)起。
感謝與互聯(lián)網(wǎng)論壇十分相似的魔網(wǎng)論壇,楊碩只用了一點(diǎn)時(shí)間就得知他現(xiàn)在居住的地方叫做布倫達(dá)城,是駝鹿公國(guó)三座主城之一。
駝鹿公國(guó)并非一個(gè)獨(dú)立的公國(guó),而是一塊封地,一塊巨大無(wú)比的封地,面積堪比上一世的一個(gè)省,是神圣獅鷲帝國(guó)七大公國(guó)之一,接受皇帝亞瑟一世的領(lǐng)導(dǎo)。
也就是說(shuō),他,楊碩,同樣是一位神圣獅鷲帝國(guó)的合法公民——如果不考慮靈魂穿越的事實(shí)。
‘剛剛還在懷疑魔法女神伊莎貝拉是穿越者,現(xiàn)在’
這不能怪楊碩多想,你不能指望一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的碼農(nóng)在看到魔法女神身上貼滿使用計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)單位、架構(gòu)論壇和商城、擁有一位神王作為丈夫(多元宇宙的最強(qiáng)者)、就連子嗣都是赫赫有名被人傳唱的英雄人物等引人注目的標(biāo)簽后,還能輕松地將穿越者這頂帽子從她頭上拿開。
不過很快,楊碩就推翻了之前“魔法女神是穿越者”的結(jié)論,因?yàn)楸绕鹉Хㄅ瘢恼煞蛱?yáng)神王亞當(dāng)?shù)南右娠@然更大!
一統(tǒng)凱爾特、建立獅鷲帝國(guó)這種前期的世俗功績(jī)撇到一邊不說(shuō),光是從他聲名鵲起到封神的時(shí)間只有短短幾年這一項(xiàng)就足夠楊碩懷疑上百遍千遍,更不用提亞當(dāng)后來(lái)之后突飛猛進(jìn)登臨主神,邁出最后一步,成為多元宇宙古往今來(lái)第一神王。
種種跡象都表明這位神王來(lái)歷不凡,奇遇不斷,仿佛獲得整個(gè)宇宙的鐘愛,遑論后來(lái)創(chuàng)造出天使這種戰(zhàn)力非凡、堪稱完美、只在西方宗教神話中被提及的神性生物!
‘天使、天堂、圣光、圣堂、伊甸、亞當(dāng)對(duì)方一定是愛死上帝了,或者就是從圣經(jīng)汲取的靈感。’
幾分鐘后,楊碩決定單方面還魔法女神清白,將亞當(dāng)判定為穿越者前輩,而且十有八|九是歐美人。